长期以来压在人们心头的封建礼教的磐石随之松动，下层人民和青年男女，蔑视礼教违反封建伦理的举动越来越多，以至王惲对宣扬礼教的做法，发出了”终无分寸之效者，徒具虚名而已”的慨叹。

元朝统治者也多是睁一只眼闭一只眼，任其发展，所以在当时流传了许多胡汉通婚的故事，其中最出名的就要数南大理段功和美丽善良的阿盖公主的故事了。

才兼文武的段功是大理第十世总管。他的妻子，是元朝末年镇守云南的蒙古王爷梁王巴匝拉瓦尔的女儿——美丽善良的阿盖公主

元顺帝至正年间，明玉珍出兵攻打云南，梁王屡战屡败，云南诸郡失去控制。段功率大理军与明玉珍的红巾军交战，三战三捷，稳定了云南的局势。梁王对段功非常感谢，上奏朝廷封段功为云南行省参知政事，并把自己的女儿阿盖许配给段功为妻。段功与阿盖公主成婚以后，夫妻恩爱，感情融洽。

元朝统治时期，自大理国灭亡以后，大理虽设段姓总管，但朝廷为了加强对大理的控制，另派蒙古官员监察。段功成为梁王的女婿以后，梁王对他仍然心存疑忌，慎加防范。后因听信谗言，怀疑段功有谋逆的野心，于是决意将他铲除。

梁王为了除掉段功，不惜断送女儿一生的幸福，『逼』迫自己的女儿去毒杀丈夫。阿盖公主把父亲有意加害的计划告诉了丈夫，并劝丈夫赶紧离开善阐，返回大理，免遭不测。梁王见事不成，仍然不肯罢手。后借段功前来为自己祝寿的机会，密遣杀手擒拿段功，将其杀害于通济桥。

阿盖公主得知丈夫死讯，痛不欲生，终日以泪洗面，后郁郁而终。

段功有一儿一女。姐姐姜奴，嫁建昌阿黎氏。弟弟段宝，嗣父职任第十一世大理总管，后归顺明朝。这一段凄美的爱情故事，后来被大文学家，历史学家郭沫若先生，写成了的历史剧《孔雀胆》，搬上了舞台，感染了不少的少男少女。当时萧云也看了，只觉得元朝对待女子礼教之妨还算开明，不想今日一见却并非那么回事儿！