杠夫最多的是六十四人，僧尼最多的则是四十八人。洪氏的送葬队列中，这些人都是按照这个最高数配置的。

人数多，亲友团也浩大，洪氏的棺木在震天价响的哭声和鼓乐声中，在长长的队列中被缓缓送出了扬州城。途经之处，白色招魂幡开路，无数的纸钱漫天飞舞，队伍过去好半天了，哭声还隐隐在空气中飘散。

一行人浩浩荡荡的出了城，谢嘉树带着几个管事纷纷答谢前来参加出殡仪式的亲友，并安排车马将宾客送回城，而谢家本家人则还要护送洪氏的灵柩赶往谢家祖坟安葬。

谢家的祖坟位于扬州城西郊，说是祖坟，其实存在的时间并不长。谢家又不是什么名门望族，发家也就是这五六十年的事儿，说起来还是当年那位老祖宗发家后高价请了位极有名的风水先生，遍寻了扬州城外的山山水水才寻到的一处宝地。

只可惜，老祖宗的父母死于前朝末年的水灾，尸体都不知冲到什么地方了，祖父母之类的先辈葬在何处那位老祖宗早就记不清了，最后谢氏祖坟落成后，那位老祖宗是第一个入住，哦不，是入葬的谢家人。

洪氏过世后，谢嘉树请来的阴阳先生早就算好了破土挖坟的时间，而具体葬于祖坟的哪个位置，也已有风水先生堪舆选定——这个马虎不得，除了对洪氏的重视外，还有一个原因——没有意外的话，日后谢嘉树死了，便会与洪氏合葬。可以说，现在谢嘉树不仅仅是为妻子选墓地，也是为了自己。

洪氏的墓地在半山坡上，位于谢利、谢亨这些长辈的下方，却又不是最底层，毕竟她还有儿女、将来也会有孙辈，总要给儿孙们留下合适的位置。

灵柩抵达谢氏祖坟的时候，整个陵园内摆满了用彩纸、彩帛等扎成的棚帐。这个也是当下丧葬的一种风俗，名曰‘棚彩’。