说完天志和明鬼，接下来就要说说非命了。

非命，简单的说，墨家不认为有注定好的命运，也不认为有谁在主宰命运，虽然墨子认可有一个德性的上天，有一群顺天而赏善罚恶的天鬼，但墨家不认为命运是被主宰的，认为所有的一切都是人自己的造作。

其实中国人对命的看法很怪，中国的文化应该说离不开三教，儒、释、道三教都说命，但都不承认宿命论，也就是不认为有绝对的命运，但是中国人对于命理，预测这一块，可以说是全世界最多的。

像是说五术“山、医、命、相、卜”都有预测未来的方法，包括医也有，像是山的扶乩、问卜、抽签、看香，借助鬼神的力量来预测，乃至现在年轻人喜欢玩的笔仙。碟仙啥的，至于命、相、卜就更不用说了，四柱八字，紫微斗数这些测定命盘的方法，六爻，梅花，铁板，奇门，六壬这些卜算事情的方法，乃至观天相，人相，地相等等相法。

这些方法太多，不过大多是汉以后衍生出来的，包括奇门遁甲和大六壬，虽然传说出现的很早，但是就历史来说，汉以前并未提及，在先秦，老庄孔墨的时代，卜算之法大体来说有三种，卜、筮草、星相，卜是烧龟壳，从龟壳的裂纹上得出卦象而测知未来，传说八卦就是从龟壳裂纹上而来，而这种方法的起源，是河图洛书。

传说大禹见神龟驼洛书而出，所见的就是龟背上的纹路，戴九履一，左三右七、二四为肩、六八为足、五居其中。

孔子为易作十翼，里面说：“河出图，洛出书，圣人则之。”

烧龟壳这种方法，其实汉以后很少见了，不知道是因为太麻烦还是其他的缘故，但卜这个字最早就是指烧乌龟壳，如果有兴趣去西安和北京的博物馆看看，还有古人占卜的龟壳展品。