和支狩真预想的一样，一干鲤人含怒离去的第二天，分给他的口粮大肆消减。

一条皱皱巴巴的虫干，薰得瞧不出颜色。和以往不同，虫干小了许多，只有手指粗细，隐隐透出一股陈腐的霉味。一个巴掌大的草饼，以塘草、水藻、芦根和螺狮壳碾碎烤制，色泽焦黑，硬糙如砖。支狩真靠坐在泥穴里，捻起虫干，放进嘴里咬了一小口，又酸又臭，恶心得直泛胃酸，几欲作呕。

他停了片刻，才咬下第二口，又停下，竭力压抑住呕吐的感觉。一条虫干吃下大半条，再也无法下咽，只得和水囫囵吞下去。吃下虫干，饥火反而更旺了。他把草饼泡在水里，过了半天才稍稍软化，咬起来又苦又涩，还掺着细碎的沙土，在齿间咯吱作响。

支狩真把草饼撕成一些小碎块，一块块慢慢咀嚼。虽然滋味粗劣难咽，心头却生出一丝新奇的感受。这是他从未体验过的，不说锦衣玉食的侯府，即便在百灵山的寨子里，他也是饭来张口，衣来伸手，极尽一切享受。如今沦落到三餐成忧，反倒让他深思，继而自省己身。

道门所谓“衣食住行，皆为修行。”无论食不果腹，还是钟鸣鼎食，都不过是区区外物。用之得法，可以引为助力；用之不法，即成滞碍。像侯府的剑术秘籍，固然增进剑法，但一味沉迷，就走不出属于自己的剑道。

这些虫干、草饼亦然。与其食不下咽，心生厌恶，不如甘之若饴，当作磨砺道心的磨剑石。想明此点，支狩真的心境便通达了几分，连对“舍剑之外，再无它物。”的无情剑道宗旨，也有所明悟。

艰难地嚼完最后一小块草饼，支狩真方觉半饱。他探手抓起骨剑，随意挥动了几下。稍一发力，内腑跟着剧烈震荡，痛得他手臂如绞，骨剑失手落地。