钟宇一行四人来到位于东阳城文华街的县丞黄余华宅第。

本来是没有杨凡什么事情的，不过这他最近越来越佩服钟宇了，巴巴的跟来要看看钟宇如何查案。

黄县丞的宅子颇为不小，是一座四进院落，院内假山池塘、树木盆景错落，布局也还雅致。这院子至少值四千两，钟宇暗暗的估计道。一个月俸只有六石的县丞，能置办起这么一个大宅子，可见黄县丞也不是什么太廉洁的官。

四人穿过前院，来到黄县丞起居的内宅。

张知县正在屋外来回遛达。

四人忙向张知县行礼。

张知县道：“文浩无需多礼，快来帮我看看黄县丞到底是不是被白莲教的人杀的？”

张知县和四人来到黄县丞起居的内室。

案发现场到保存的不错，看来张知县和乐典史看不出门道，倒是没敢轻易动现场。

只见黄县丞穿着还算齐整，左胸一个血洞，坐倒在床边下，双目圆睁，眼中带着不可置信的惊诧，身下有一大滩干涸的血迹。张县丞衣服上画着一朵白莲花，娇艳欲滴却又说不出的妖冶。

乐典史在旁讲解说，说这朵白莲是白莲教唐宗的标志。相传白莲教唐宗每每出手杀人，都会在死者身上画上这么一朵娇艳欲滴的白莲花。

白莲教是大明屡禁不绝的民间宗教组织。大明自太祖皇帝以降，历代皇帝都严厉打击镇压白莲教，可是白莲教却屡屡死灰复燃。

白莲教唐宗，是流传于山东各地的白莲教教派，相传是永乐年间的唐赛儿开创。永乐年间，唐赛儿自称“佛母”下凡，曾率教众在益都县的卸石棚寨举事，声势浩大，一度攻克青州、诸城、安丘、莒州、胶州等城池，后来被文皇帝镇压，但“佛母”唐赛儿不知所踪。

高婉家的先祖青州卫指挥使高凤，就是死于唐赛儿队伍手中，因此唐赛儿败亡后，高家对白莲教唐宗严厉打击，可是白莲教唐宗，依然在青州乃至山东民间开支散叶。

乐典史讲解了白莲教唐宗的来历，又给钟宇简单讲了一下他们讯问的府内众人的结果。

据乐典史讯问了解，黄县丞有一妻一妾，这间屋子是黄县丞的夫人王氏的起居之处，黄县丞并不时常来王夫人房间就寝，而大部分时候会在侍妾徐氏的房间内就寝。

黄县丞一般每天都是寅时一刻至卯时一刻，这一个时辰之内起身。黄县丞内宅的丫鬟们都是整夜睡在主母房间的外间侧厢的，以备夜间主人传唤。而当值的丫鬟一般都会在寅时一刻起身，准备等主人起床后，随时传唤她们伺候起居。

据丫鬟们讲，王氏有早起礼佛的习惯，今早王夫人寅时二刻出门，说黄县丞昨晚睡得晚些，有些乏，起的晚一些。

据丫鬟们说黄县丞是寅时三刻起身的，因为那时黄县丞让丫鬟们去准备吃食和净面的温水。可是但丫鬟们准备好了以后，黄县丞却一直没有传唤她们进去伺候。丫鬟们一直等到卯时一刻，黄县丞仍旧没有让她们进去伺候，丫鬟们怕黄县丞耽误了上衙的时辰，便大着胆子进房喊黄县丞起身，没想到一进来，就看见黄县丞已经被杀了。

看来黄县丞应该是在寅时三刻到卯时一刻这半个时辰之内的时间被杀，如果时间段再准确点的话，应该是在这半个时辰之内且丫鬟们离开外间，去准备吃食的这短短的时间内被杀的！

钟宇看了一下黄县丞的房间，现场没有打斗过的痕迹，刺客一刀致命。

刺客应该是在王氏和丫鬟们离开后，直驱黄县丞卧室，在黄县丞没有反应过来的情况下，正面当胸一刀将其刺死，还从容的画上一朵白莲花，才迅速逃之夭夭，这个……似乎只有是高手，武艺非常高的高手，才能办的到，或许真的只有白莲教中会妖法的妖人才能办的到。

钟宇又看了看乐典史用白布托着递过来的凶器，一把很普通的匕首，又拿起仵作填写的尸格仔细看了看。