“这两块是来自中国的古玉，他们在中国的古代作为陪葬品一起放入墓中。这像猪的一块叫“握豚”；这像蝉的一块叫“唅蝉”。 前者代表财富，握在死者的手中，表示死者不空手而去，到了阴间还拥有财富；后者，放在死者口中，则是认为蝉有蜕变再生的能力，希望死者的灵魂能得以超脱。”

“我们缅甸是没有这种玉料的，听老爷说这两块玉都是来自中国新疆叫做和田玉的东西制成。 这种叫做和田籽玉玉料制成的玉佩也只有中国的新疆有产。而这两块东西整个木家都没有，只有你们一家有。”

“可这根本不能证明什么，说不定…..说不定是我阿妈从外面买来的！”乌泰仍旧是不愿意承认这个事实，尽管只有一丝微弱的可能还是在不懈地坚持。

杜江温叹息地摇了摇头，目光中带着对乌泰的怜悯：“傻孩子，你身边的这个朋友既然是从中国来的，你问问她，知不知道这样一对的汉代玉蝉和玉豚价值多少钱？你外祖家道中落，自从太外租过世之后，我们木家在果敢区的势力一直在衰弱，现在更是比不上你阿爸家族的零头了。要说这两个玉佩是你阿爸买来送给你的阿妈，这还能说说，可是你自己也清楚的，这两块玉并不是你阿妈和阿爸结婚之后才有的，当年你阿妈嫁给你阿爸时的陪嫁里就有这两块玉了。”

杜江温的话倒并不是虚言。

西汉刘氏政权“罢黜百家，独尊儒术”。以儒家学说为百家之首，提倡伦理孝悌，同时，神仙传说流行，导致厚葬之风盛行，再加上西汉统治了天山南北及昆仑山山脉，和田玉、昆仑玉得以进入中原，为玉器工艺的发展提供了充足的原料，玉器制作达到了新高峰，被誉为“中国玉器史上最为辉煌灿烂的时代”。“是后世玉器艺术无法达到的高峰”。