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第一百七十二章

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在佛教的传说中,自从盘古开天地,洪荒分为四大部洲,分别为东胜神州、西牛贺洲、南瞻部洲和北俱芦洲,天地初开之时,在西牛贺洲出现了两名先天魔神,一位乃是先天莲花化形名曰接引,另一位乃是先天菩提树化形名曰准提。

两名先天神魔还未化形之时,便比邻而居数万万年,一朝化形,就结为兄弟。

接引性子阴静,是真正有大慈悲者,不喜争斗,只喜欢坐在他诞生的八宝功德池旁边悟道,欣慰的看着顽强的生命力在慢慢的萌芽。

准提性子喜动,虽然不喜欢争斗,但是却善于争斗,一心为佛教的发展而四方奔走,收取宝物,发展教义。

准提不能算是一个有大慈悲的佛祖,但他绝对是一个拥有大恒心、大毅力的强者。

后来的佛教之所以可以成为世界性的一大宗教,准提可以说是功不可没,而佛教中,如果说最善于争斗的,也非准提莫属。

此时,基布所幻化出来的就是准提在争斗中所用的法相金身,只见半空中的金身法相庄严,一派悲天悯人的慈悲之相,让人一见不禁有膜拜的冲动。

看着基布此时的模样,明邵不禁心头暗笑:难怪中国人对佛教虽然不了解,却乱拜一气了,就凭着这副好卖相,果然容易让人上钩,可惜了,如果自己不是现在在卡瓦财团已经有了一席之地,真应该带着这个和尚回中国,估计至少有几亿人卖儿卖女也能给自己上贡了。

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