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第七十三章 发愤图强

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林鑫现在要做的,就是将自己所了解的知识全都联系起来思考,一个问题一个问题的在脑子里过一遍。

他相信,如果自己能将所有的问题想明白,自己的世界观也就真正的成型了。

一个人的世界观很重要。那是关系到自己对整个世界的认识。

很多的时候我们会问自己,当我们遇到一些问题的时候,我们会采用什么样的方式去解决呢?

在这里,所谓的“方式”,就是“术”,而我们对整个世界的认识,就是“道”。

华夏五千年的文化,都在宣扬“以道驭术”,这究竟是为什么呢?

“以道驭术”意思就是,世界观,是统领行为的。我们有什么样的世界观,才能有什么样的行为方式。举个简单的例子来说,如果我们认为世界是物质的,那么我们生活的这个世界是客观存在的,资源有多少都有定数,因此我们在行为上就不会浪费,因为浪费了之后就不会再有了。在这里,唯物主义就是“道”,而我们节约资源的方式就是“术”。不难看出,我们的“术”,是紧随“道”而产生的。

“以道驭术”还有个意思,就是说,我们掌握了“道”,就可以真正的驾驭“术”。举个例子来说:假如我们了解到物质的构成条件,那么我们拥有一些物质,就可以随便的将它们变成其他的物质。大家知道水是由氢元素和氧元素化合而成,我们知道这个“道”,当我们需要水的时候,手中只有氢元素和氧元素怎么办?我们可以将它们放在一起然后点燃就成,也可以将它们放置在一个特殊的装置里面,将温度调到可以产生化合反应的环境下,让它们自行结合-------这都是方法,也就是“术”。

林鑫现在想了很多,总觉得我们所处的世界并不像我们之前在书本上学到的“唯物主义”或者是“唯心主义”。

首先,我们自然会问一句:“天”存在吗?答案必然是肯定的!

我们可以这样认为:对于一个婴儿而言,他的父母就是他的“天”;对于小摊小贩而言,城管就是他的“天”;对于一个普通人而言,官员就是他的“天”---这些“天”一伸手,天底下的人可能什么都看不见了!

天,可以是一个我们眼睛看的见的客观存在,也可能是一个我们看不见却又客观存在的,当然也有可能是我们既看不见又感觉不到,更不存在于我们认知范围内的东西。

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