六四：翩翩不富，以其邻不戒以孚。

此爻的意思是：像飞鸟一样连翩下降，虚怀若谷，这样与邻居相处，不互相戒备，彼此以诚相见，讲求信用。这一爻告诉我们，我们虽然已经比较强大了，但是如果不踏踏实实，自高自大，那么就不能真正的富贵。因为你得不到邻居的认可。所以应该与邻居一起，不互相戒备，彼此以诚相见，讲求信用。这有这样，才不会说是“为富不仁”。只有真正的共同富裕了，才能说是富贵了。

六四爻爻辞大意为：“辛勤的劳动而不富裕，是因为邻居不能在他诚信的帮助下改正其错误的原因。”

“翩翩”本来是指翅膀的快速煽动，与“不富”连用，应是喻求富的行为。按说，懒惰才会贫困，但作者说“翩翩不富”，辛勤地劳作也没能够富裕，这是为什么呢？“以其邻”，因为他邻居的原因。邻居与你自己的不富有什么相干呢？“不戒以孚。”不能够在他诚信的对待下改正错误。邻居不领情就不管得了，何必发牢骚呢？因为他不能不管，因为这是在比喻商周关系。由于商族的叛乱，周族不得不发动征讨的战争，战后也不得不保持大量的军事存在，仅监管成周的军队就有八师兵力，这些都需要消费大量的财富，所以不富。作者为什么要在泰卦写这一段爻辞呢？因为不富就不泰，作者这是在讲述对于一个国家而言应如何稳定富强的道理。这里是在从反面找原因，下一爻接着讲解决办法。因此，本爻爻辞可译为：

“周族辛勤的劳动而不富裕，是因为我们的邻居商族没有在我们的真诚对待下改正其错误的原因。”

六四爻爻象为“”，小畜卦卦象。小畜就是驯服小人之意，小畜卦以监管商族顽固不化的贵族遗民为主题，这种监管所需的开支是巨大的。所以有此爻辞。

《象》曰：“翩翩不富”，皆失实也;“不戒以孚”，中心愿也。

这是告诉人们，“像飞鸟从高处连翩下降，虚怀若谷”，说明此时不以个人的殷实富贵为念;“与邻居相处，不互相戒备，彼此以诚相见，讲求信用”，因为这是大家内心共同的意愿。如果不这样做。没有诚信，举止轻浮，虽与人打成一片，但只是热衷于表面的热闹，只在意那些华而不实的语言，并因此而沾沾自喜，这样大家虽然表面上和气，但是难以同心同德地来做事，结果就会带来凶的结果。意思是说。这一家人本来富裕，后来偏偏不富了，原因是周围的邻居掠取了他家的财富。人家能掠取他家财物，是因为他家无警戒防贼之心。喻人有财物。与偷儿相邻，乂不警戒，终于被偷掠而由富变为不富了。我们说说官渡之战与此爻意十分接近；

刘备逃到了邺城，袁绍才感到曹操是个强大的敌人。决心进攻许都。原来劝他攻打许都的田丰，这时候却不赞成马上进攻。他说：“现在许都已经不是空虚的了，怎么还能去袭击呢！曹操兵马虽然少。但是他善于用兵，变化多端，可不能小看他。我看还是作长期的打算。”

袁绍不听田丰的话，田丰一再劝谏，袁绍反认为他扰乱军心，把他下了监狱，他向各州郡发出文书，声讨曹操。公元200年，袁绍集中了十万精兵，派沮授（沮音ju）为监军，从邺城出发进兵黎阳。他先派大将颜良渡过黄河，进攻白马。