晚明士大夫们在鞋子上的追求更是让当今时尚少女们羞愧，他们发明除了方头、短脸、球鞋、罗汉靸、僧鞋等等无数种名目，还把鞋子染成水红、豆绿、鹰色、松花黄各种颜色，配上他们种类繁多的头饰和衣服，简直就是把时装周搬到了大街上，可谓是穷奢极欲，至矣极矣。这种崇尚奢侈的风气是如此流行，乃至于遁入空门的尼姑们也不能免俗，纷纷“衣服绮罗，且盛饰香缨麝带之属”为国家生产总值作出贡献。

说到这颜色，还有一则笑话，说某人父亲鼻头发炎变成了红色，有人问他：“请问你爹鼻子变红了吗？”此人答道：“不敢，不敢，水红色的鼻子。”问者闻言大喜：水红色好，水红色浅，正是时下流行颜色！”由此可见这江南人附庸风雅、追逐流行之一斑。

时尚业是各种行业里面高端的一种，它的发展需要很多要素的支持，足够大的中产乃至富裕阶层、一大批能工巧匠、稳定的社会环境、发达的商品经济、崇尚奢侈的社会风气、足够的文化积淀都是它发展的基础，想要玩转这时尚业，除了苏州这整个中国还是真不作第二城想。这种时尚业发展到晚明达到极致，在张岱《松窗梦语》中就记载：“自金陵而下控故吴之墟，东引松、常，中为姑苏。其民利鱼稻之饶，极人工之巧，服饰器具，足以炫人心目，而志於富侈者争趋效之”，完全就是明代之巴黎。。

若不是你大清的丰功伟绩，若是给这苏州时尚业足够的发展时间，估计几百年后就是每年苏州城里群魔乱舞，一大群小姑娘小伙子头上顶着鸡毛掸子到处走来走去炫耀流行了。

除了这时尚业，苏州出版印刷业极其发达，比如写《三言二拍》的冯梦龙先生就是苏州府人，他一生创作的作品极多，堪称是明代的全勤写手，而他之所以能写这么多书，和这苏州书商的追捧也不无关系。正是因此，明人评论出版业时说“凡刻书之地有三：吴（苏州）也，越也，闽也”“余所见当今刻本，苏、常为上，金陵次之，杭又次之”。

总之，这苏州文化发达，商业鼎盛当地人民又是个爱看热闹，爱闹事，爱看稀奇的性子，正是柳旭发挥演技的好地方。

他一路上从嘉定城往苏州城走，因为照顾士子们的身体，也为了不要太早杀到南京城下，每日只是走个十来里就罢，因此从嘉定到苏州竟然晃晃悠悠走了三四日，大家一路上谈天说笑，游山玩水，倒是不像巡行反阉，反倒是士子聚会了。

至于跟着大队行进的农民，他吩咐李奉天除了管饭之余不要给钱，毕竟找人的时候已经跟过半钱银子了，若是跟不上也是因为他们没这本事拿钱，也怨不得人。好在中国农民因为接受过重体力劳动的训练，虽然力量或许不足，耐力和韧性是一等一的，他们除了个别因为疾病和偷懒而掉队之外，竟然保持了八九千的规模并一直在增加。不过柳旭现在并不关注农民的人数了，因为他现在麾下已经拥有一千三百多名士子，这个数量堪比江南一府的生员数量，这给了他足够的底气，再也不需要雇佣农民站场子。