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褒义，是对一个词语感□彩的划分，表赞许、肯定的意思，是好的一类的词语，与之相对的词语为：贬义。

拼音：bāo yì

是对一个词语的划分，是好的一类的词语，反之为：贬义。

褒义词：是词性带有赞许，肯定感情的词。赋予词语什么样的感□彩，跟人们的道德观念有关，道德观念变了，词的感□彩也随之发生变化。一个词带不带感□彩，取决于一定的语言环境。

褒义词是情感词语的一种，俗名“好字眼儿”，又称“褒词”。凡含有赞赏、嘉许、褒扬、奖掖、喜爱、尊崇、美好、吉祥等感□彩意义上的词，就是褒义词。与贬义词或中性词相对，褒义词的感性意义总是表示肯定的评价。

词的褒贬色彩意义，指的是不依赖语言环境而因定下来的附属义。它是社会公认的、约定俗成的，即具有客观性；离开特定的语境便失去其原有的感□彩、态度色彩意义的词，不属于情感词语。本词典便是依据这个标准来确定收词范围的，因此那些出于临时修辞需要的所谓“贬词褒用”的用例，自然都应该排除在外。

汉语词的褒义色彩意义，除了大量的直接流露赞赏、嘉许、褒扬、奖掖、喜爱、尊崇等情感的形舍生取义意为为了正义事业不怕牺牲。常用于赞扬别人难能可贵的精神。出自《孟子·告子先秦·孟轲《孟子·告子上·鱼我所欲也》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”原意是说，生命，也是我所要的，正义，也是我所要的，二者不能同时都得到，就选择正义而舍去生命。

孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）（按：车，古文；舆，今字。车

孟子像

又音居，是故，子舆、子车、子居，皆孟子之字也）。战国时期邹国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。

《世说新语》——荀巨伯探友

作者：刘义庆（403年--444年）汉族，彭城（今江苏徐州）人。字季伯，南朝宋政权文学家。