现在，自己有众人护着，自然是不妨事的。可有朝一日呢，自己这么一个孤身女子，别说这些财产了，小命保不保得住，都是个问题的。

难道要林氏众人活着为自己操心。连故去了也不能安心吗？

所以一直以来，可贞都很淡然。而且她也相信，白氏林氏帮自己挑的人。旁的不说，这人品就不会差到哪里去的。

更何况，这些年来，慢慢的，可贞也算是看出来了。虽然封建社会有封建社会的糟粕，比如男女的不平等，比如一夫一妻多妾制，比如良贱不婚，比如同姓不婚，比如父母之命媒妁之言。看起来这些糟粕束缚了纯真的爱情。剥夺了适龄男女自由寻找幸福的机会。

可一旦结成夫妻，现如今的男女对于婚姻的重视程度真是要高于自己上辈子的。

因为在现在，婚姻并不是当事者的个人行为。而是关于两姓宗族利益的大事儿。

《礼记 昏义》曰：“婚礼者，将合两姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。”

孔子也说，“大昏。万世之嗣也。”

婚姻是构成家族，产生亲族的基础。宗法观念支配下的婚姻，目的就是传宗接代延续香火，不绝祖宗宗祠。

所以，婚姻真的是“终身大事”。

只是，很重要的一点，这时候婚姻中的夫妻很大一部分都是没有爱情可言的。

一个好妻子，只要门当户对、生儿育女、操持家务、贞洁无瑕就足够了。一个好丈夫，能够门当户对、人品端方也就很好了，至于才华出众、财资雄厚，那就更是上上之选了。只要夫妻俩能够保持相敬如宾的距离，就已然算是很不错的模范了。

虽然也够使人窒息，可这就是事实现实。

别人，可贞不清楚，可对于她自己而言，也不是那么不容易接受的。

就像上辈子，即便是一夫一妻制，可婚姻关系中的基础忠诚一则，又有多少人能够做到的。

一世一代一双人，谁都喜欢，可也不过就是喜欢罢了。就是写下这首令人幻想无限的词句的纳兰性德。扑朔迷离的表妹，两任妻子卢氏官氏，妾颜氏，名妓沈宛。二十岁成亲三十一岁亡故，育有三子四女，也当得起风流才子的名头了。

不过不管怎么说，在这里，男人结婚后，对妻子是“终身抚养制”，没有离婚一说，男人在这时候想要休妻是件非常困难的事儿。虽然一妻多妾是合乎与礼法的，可不管他是否娶二房或三房，“妻”的正室地位一般都是无法撼动的。

当然，宠妾灭妻也不是没有的，可真是凤毛麟角的。毕竟到底，是要受到宗族社会的严厉谴责的，甚至于，剥夺他在族内的地位和继承权力，所要付出的代价是非常之大的。