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第七十七章 祭鼓节

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“跳芦笙舞时的麻雅小姐最漂亮了!”

一群女孩手拉着手跳着芦笙舞,一群男孩在一旁单纯的围观着。

另一处高高篱笆的院落,足有几十甚至上百得牯子牛正在决斗,场面极其宏大血腥,一群男人衣装简露,有的露出了大肚腩,四处围观着这场属于牯子牛的决斗场。

这一天,可是族内十二年来最大的节日了,女人们跳起了芦笙舞,男人们杀牛祭祖。

传说,人类的妈妈“妹榜妹留”是从枫树的树心里生出来的,他们死后还要回到枫树里去,人死后灵魂也要回到老家去才得安息。祖宗的老家在树心里,木鼓就是象征祖宗安息的地方。后来祭祖,“祭祖”喊成了“祭鼓”了。

枫树是这群苗族部落的图腾,苗蛮人对祖先是极其崇拜的,不仅仅是祭鼓节,苗年这样的节日,即便是平日生活,也时有祭祀先祖。

一群男孩围着跳完芦笙舞的麻雅,纷纷笑着闹着,孩子们在这南疆风吹日晒,皮肤黝黑,不做作的笑容愈加单纯。

只有一个孩子,衣衫破旧,眼巴巴看着这一边的热闹,不敢上前,不是被奚落了,而是他,不配与这些人交朋友,他是一个被诅咒的孩子。

苗疆奇人异术,不少巫法与中原人大相径庭,尤其,苗人钟爱“蛊术”。

“你们看见多娃了吗?”麻雅对着一群围着自己团团转的男孩子问。

这位麻雅小姐,身穿着苗衣,豆蔻年华的她已然出落有致了,白皙的皮肤在一群“黑孩子”衬托下鹤立鸡群一般,气质更是出众,时刻挂着让人忘了寒冷的春风般的笑容。

“今天是祭鼓节,麻雅小姐找多娃做什么,岂不晦气?”周围的男孩子好奇问道。

“我不许你们说多娃!”麻雅有些怒气,但仍然那么单纯可爱,“多娃是我的朋友,特好特好的朋友!”

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