“自然是我少林瑰宝《易筋经》。”凌多多没有任何犹豫就答了出来，虽然武学真经难分高下，但是易筋经是少林当之无愧的魁首，只可惜难有人能够修成。

至善明显也想到了这一层，不禁叹息道：“少林至宝《易筋经》，千百年来，练成者寥寥，我佛家武学讲究缘法，缘法到时心灵空澈，修炼起来进度极快；缘法未到心思懵懂，就算面对秘籍耗其一生，也无法练成。”

凌多多摆出受教的模样来，道：“师伯说得是。”

至善又道：“三礼，少林排行《易筋经》之下的是何种功法，你可知道？”

选出老大来很容易，但是选出老二来却显得特别难，凌多多为难了许久，就算是以他的武学眼界来看，少林几大内功都各有所长，难分高下。

踌躇了半天，见至善还在耐心等着他的回答，凌多多只能说出了一个自己认为最对的答案：“弟子认为，若是从各位堂口的掌事来看，应当推《降龙伏象功》。”

至善问刚刚的问题确实是有意为难他，听了他的回答禁不住一笑：“你倒是会取巧。”

少林寺各个堂口的掌事分配都不是平白无故的，就如同戒律院掌事的选择标准是性格以及爪功一般，按照寺里的规定，一直都是让掌法和内功最高的一位长老担任般若堂掌事，而般若堂掌事修炼的内功心法就是《降龙伏象功》，这样看来，凌多多说得倒也没错。

至善对他的小聪明一笑而过，并未放在心上，转而道：“你先前沉思许久，显然也是知道，天下武功各有所长，没有绝对的优劣之分。凡练成《降龙伏象功》者，在攻击上胜一筹；而《菩提心法》，并不以攻击见长。”

凌多多隐约有点明白了，道：“您的意思是说，《菩提心法》更加侧重平和内息、抚平心智？”

至善道：“《菩提心法》是由千百年来我寺中在佛学研究上最有建树的长老不断精研修改，终成如今的形态，可谓是字字珠玑，佛武相溶。”

前面说了这么多，其实这句话才是凌多多真正想要的解释，少林其他武功应当都是由武艺高强的长老编纂的，唯独这本心法，更侧重的是佛学，怪不得能够有这样的功效。