佛堂内正中供奉着一尊佛像，墙边的香案上层层叠叠点着无数盏酥油灯，佛堂的四壁绘有文成公主拜佛场景的壁画。西门庆见壁画上尽是些斑驳破损之处，便询问随行的小喇嘛是何缘故。小喇嘛愤恨道:“朗达玛灭佛期间，不但将桑耶寺，大、小昭寺等著名寺院全部封闭，严禁在吐蕃境内举行任何的佛教活动，还将大昭寺改为屠宰场，把小昭寺改作牛圈使用，以此践踏信徒心中的圣地。”

因为是文成公主在和亲之时首次将佛像，佛经引进吐蕃，促成了佛教在吐蕃境内的传播普及，所以朗达玛诬蔑文成公主是罗刹女魔转世。他命人将小昭寺内公主的壁画全部用油彩颜料覆盖，又在上面画上僧人饮酒作乐的场景。直到三年后，朗达玛在大昭寺前被密宗修行者白吉多吉用暗箭射杀，佛教势力在吐蕃渐渐复苏，寺中的僧人才将壁画上面的油彩擦去。尽管最初寺内的工匠为了确保有朝一日可以让壁画重见天日，在颜料上作了手脚，却因为时间过久，最终没能完全恢复壁画的原貌。

西门庆闻言惊诧道:“俺素闻佛教乃是吐蕃立国兴邦之本，也是吐蕃王室受万民拥戴的原因，朗达玛身为国主为何作出灭佛这等自毁长城之事?”

“施主有所不知，朗在藏语里就是公牛的意思。相传久远劫前有一国土，彼国之内，万民皆是信佛。某一天，数十位佛教信徒发心在山顶建造佛塔。于是这些信徒募集财物，开工兴建。在施工过程中，自始至终只有一头公牛为佛塔驮运石块、木料。数年之后，当佛塔竣工时，这头牛己经积劳成疾，奄奄一息。当时建造佛塔的信徒正忙碌着在为佛塔开光喜庆，遗忘了劳苦功高的公牛。故此那头垂死的老牛心中忿愤不平，在临死之前发了一个毒誓“来生我若能转世成为一个掌握生杀大权的帝王，我一定要把佛教毁灭！”

所谓因果循环，在此毒誓的愿力之下，不知又经过了多少劫，那头公牛终于转世成吐蕃赞普，于是依照誓言对佛教徒进行疯狂的报复，这才有了朗达玛灭佛之灾。

西门庆听罢，唏嘘不已。他惟恐被小喇嘛察觉到自己对护法铜像过于关注，于是拉着辛香儿的手走马观花一样的从铜像前一走而过，并不驻足仔细观瞧。要从佛堂出来之后，三个人又在各层神殿游荡了一柱香的光景，估计着桑杰波切差不多应该行将收功，才赶回拓拔呆呆的房间门外。