堂中当即起了一阵阴风。那三花无形的灵体猛地一扑，便扑到了那影子的身上！

再一息的功夫，那身影凝实了。

李云心盯着她看了一会儿，问：“可还在？”

“啊呀……在呀……”

的确还是三花的声音。但就只站着，一动不敢动，似乎很怕没有李云心的吩咐自己乱动，会将新得的身体弄坏了。

李云心轻出了一口气。然后一边盯着她、一边慢慢地——将手中的画卷给撕了。

那身影依旧在。

他又向着地上那一堆碎纸一指，纸屑立时化为灰烬——

身影还在。

李云心脸色复杂地盯着“三花娘娘”又瞧了好一会儿，终于长长地出了一口气：“果然如此。”

对于丹青道士们而言，化境即意味着“化虚为实”。

虚境的时候可以搞出“虚影儿”来吓唬人——就像他那时候在林中用九公子的虚影来吓唬邢捕头、争取到了逃跑的机会。但那影子看得见、摸不着，就只是光影而已。

到了化境的时候，在纸上作画，可以唤出实实在在的形体来。

他在野原林三花娘娘那半倾塌的庙外画出了一个“绿甲剑士”斩杀了那贼人，便是化境的手段。而那时候虽然依着三花娘娘的灵力勉强入了化境，可唤出来的剑士见了人血这至阳之物，很快就消失了。

但到了化境巅峰的时候再好好地作一幅画，则的确可以唤出不怕什么“至阳之物”的有形之物来。

不过，其实是有限制、规矩的。

要不然一个化境道士只要每天画画画，岂不是一人便可画出一支军队了。

化境唤出来的东西能力、威力如何，实际上取决于两点——真有的，是没法子唤出来的。譬如化境道士作了一幅九公子，而那九公子的的确确地存在着，便唤不出。

李云心猜想这大概与黑白阎君所说的、这个世界的“空”有关。

而作了自己的想象的、却也被大众所相信的，那威力便要大一些。

譬如某地的人都相信山上有一位山神、模样都描绘得详细。而这愿力又不足以产生出一个阴神来，一旦化境的画师画出来了，大概便的确会是一个山神了。

如果只凭空弄了一个什么玩意儿——比如说画一个张三，那便只是一个张三。一个普普通通的张三，可不会有什么“武艺高强”、“智近乎妖”之类的“隐藏属性”。

然而归根结底都还有一个限制。这类玄妙的手段，本质上与“空”、“愿力”都有些微妙的关系。

化境的画师作了画、唤了人出来，实则是用过某种类似信仰愿力的手段、辅以道术——在某种意义上硬生生地“造”出了一个“阴神”。这个过程很吃力——要耗费丹青道士的修为的。

一旦这“阴神”的根基——画作被摧毁，这“阴神”也就没了。

一旦这“阴神”被外力蛮横地杀死，那么同这“阴神”有着某种微妙联系的丹青道士本人，也会受创。

所以用化境所召唤的阴神争斗，实则是在用丹青道士的生命在战斗。若非紧要关头，没人乐意拿自己的命、修为去打闹着玩儿。

但李云心刚才，将那画卷摧毁了。