1ooo695o3第一百零七章炎黄国术馆

了很多口舌。坏搬出了后世的一此理论。终千说服了旧一邮后。王若道即开始行动起来了。

想实现自己的目标最重要的是人手。王若道先想到的是杨洪修、王子平那些武术家们和被劫掠来的妇女和孩童们。

王若道找到他们认真跟他们讲了一下他们的处境、未来和现实然后又抛出自己的计划和理想后王若道最后总结道：“你们谁要是愿意留下来跟我混我保证你们在美国的ri子不但衣食无愁将来也不会再受洋人的歧视和欺侮并让你们短短几年就赚下一笔不菲的身家。ri后你们衣锦还乡就能过上更加美好的ri子就算做一个人上人也不是没可能！”

王若道的承诺很令人心动这些人认真的考虑了一整天后那些被劫掠来的妇女和孩童们各有二十人留了下来其余的人则选择回国。这些留下来的妇女和孩童大都不是被家人抛弃了就是孤儿回去根本就无依无靠也不知道该怎么生活下去故才选择留了下来。而要回去的都是因为舍不下亲人。不过让王若道感到意外的是萧神针之女萧若兰也选择留了下来。这让王若道很是惊喜他很需要一个jing通医术的人在他身边何况这个萧若兰除了jing通医术外还是个才女这可是很大的助力。

那些武术家们只有张城、李元豹、韩金侠、薛颠、雷汝济、陈赐候和仍然躺在床上养伤的张策选择留了下来其余的都选择回国。张城和李元豹是王若道的师弟从小跟他长大对他信任有加自然会跟着他。至于韩金侠、薛颠和张策多半是因为郭云深在此想要得到郭云深的教导所以才愿意留下来。找钱华的弟子雷汝济和陈赐候留下却令王若道感到意外不过他还是很高兴雷汝济的实力或者不怎么样但是这个陈赐候却很了不起。在王若道看来这个陈赐候是个比得上后来咏chun拳宗师叶问的人物留下来自然对自己自然是有益无害。

让王若道感到失望的是他最看重的查拳宗师杨洪修和王子平师徒没有留下。

定了去向后旧金山zheng fu安排去中国的邮轮也准备好了。将这些选择了回去的人都送上船后王若道就让张城小韩金侠和薛颠陪同黄具蕾和卓婷婷两女去为自己在旧金山挑选一个临时武馆他自己则回到旅馆开始编写炎黄国术联盟的教材。

在洛衫矾建筑“东方巨龙体育馆”起码得花费三四只的时间才能完工。在这段时间内王若道打算先在旧金山开家武馆授徒将名气打响之后再搬迁到洛朽矾。反再牺年的旧金山大地震离现在还有六年这六年可以安心的呆在旧金山。

对于在旧金止。开的临时武馆王若道已经想好了名字叫做“炎黄国术馆”由他自己担任馆长郭云深担任荣誉长老张城、张策、陈赐候这些有实力的人可以暂时做“教练员。”而王若道目前所要做的是为“炎黄国术馆”的入门教材。

既然是入门自然不能教太复杂、让初学者觉得高深难懂的内容但也不能华而不实。王若道重视武术的实用xing江因此所编写的入门教材以简单易学、实战xing强为主。

按照王若道的想法每一个新加入“炎黄国术馆”练的弟子的先完成为期六周、每天两个小时的入门课程。

这六周时间主要学习基本技术。掌握基本格斗术的理念以及基本的身体素质强化等到六周的课程结束后学员最差的也应该能拥有一定的自卫能力可以应付街头的一两个小流氓混混的袭击。

无论是穿越之前还是穿越之后对于武术认识王若道都已经清楚的意识到：要想让所学的武术能应用于实战先得形成正确的格斗习惯。而陪养这样格斗习惯的方法在后世被称为“动力定型”。

人们在ri常的生活中特别是那些从事体力劳动的人都容易养成错误的用力习惯。一旦进行专项的武术或体育运动训练这些坏习惯就会不由自主的表现出来影响实力的挥。对于一个习武看来说正确的用力十分重要。这就需要“动力定型”的练方法将人们长久以来形成的错误习惯修正过来把先天具备的“拙力”转化为符合格斗要求的“活力”并而建立合乎格斗规律的形体间架与运动方式形成肌体各单位的有机协调。

这种“动力定型”的模拟刮练方法。乃是后世的苏联列定格勒拳击教研室的马维科夫教授创立曾普遍的指导了苏联与古巴的拳击运动取得了惊人的成绩。后来逐渐扩散到欧美地区成为选拔拳击运动员的集教程。并逐渐的被许多国际知名的格斗组织吸收比如后世的ri本国际自卫术协会就吸进了这套极具科学xing和实效xing的方法取代原有的空手道彤态的练法。并根据自卫术与搏击运动的要求进行了较大的补充形成了完善的体系。

这种练方法能够快的提高受人的整体能力利于推广与自学。以及能够与任何形态的格斗体系街接等优点。

王若道甚至知道后世的国际zi you搏击小美国空手道以及中国推广的散打运动都差不多吸收采用了这种刮练方法。