觉悟不耐烦的拍开智空手掌：“你不是说背不出来没晚饭吃吗？反正我现在已经背下来了，让我多睡一会儿……”

“背下来了！”智空嘿嘿一笑：“可别说大话哦，不然有你好果子吃！”

“这有什么难的，就这么十几页，我一个上午就记住了。”觉悟不屑的说道：“不信我背给你听听……译曰，佛祖大意，谓登正果者，其初基有二:一曰清虚，一曰脱换，能清虚则无障，能脱换则无碍。无碍无障，始可入定出定矣。知乎此，则进道有其基矣。所云清虚者，洗髓是也;脱换者，易筋是也。

其洗髓之说，谓人之生感于情欲，一落有形之身，而脏腑肢骸悉为滓秽所染，必洗涤净尽，无一毫之瑕障，方可步超凡八圣之门，不由此则进道无基。所言洗髓者，欲清其内;易筋者，欲坚其外。如果能内清静、外坚固，登寿域在反掌之间耳，何患无成……”

朦朦胧胧中，觉悟的脑海里回忆起两年前，智空教他背诵的‘经文’，觉悟并不是很明白经文中的意思，可是智空却要觉悟每天都默念经文，并且附送一套养气的口诀，配合默诵经文的时候运行。

脑海中念及，体内一股潜伏的真气突然随之而动，柔和却又浩瀚，渐渐的流淌过觉悟的每条经脉，穿过每个穴道。

龟息是一种境界，这种境界不是说武功有多高就可以做到的，更多的时候是一种际遇，人在无意识的进入龟息这种状态后，身体会随之调整呼吸的方式、心率以及各个感官，让身体各个机能类似于濒死时候的状态。

不过这种状态与真正意义上的死亡又有所不同，它只是将身体的消耗降低，而让身体在短时间内适应某些特定的环境，比如说水下，或者是在浓烟中，同时也有助于疗伤。

而在古代人们就模仿这种状态创出《龟息功》，不过这种后天的武功始终难以超越先天的龟息，每天早晨，江滨公园总是聚集了一群老者晨练，有的打着太极，有的则是在散步晨走。

突然，一个老人指着江面上一个模糊的物体：“老陈，你来看看那边那东西是什么，年纪大了，眼神就是不好使，我怎么看着像是个人啊？”

“你都看不清，我哪看得清楚。”老陈扶了扶眼镜，只是定眼一看，差点吓出一身冷汗：“快……快拨打110……那是个小孩尸体！”

数分钟后，110民警赶到现场，并且找来一艘渔船，靠近那具漂浮的尸体。