肃顺心头也是窝火,端华退到锦州之后,又在向他要兵要粮,而除了黄白两旗的嫡系十六个旗队,其他外系的军队可都给端华送去了。

白虎旗要坐镇西北,西北不能再乱了,要往关外增兵,就只能派黄金狮子旗去。可载垣不知道吃了什么药,死活不肯把黄金狮子旗再集中到直隶来。

文祥又在喊穷,说军饷又要断了。自《善后借款章程》以来,已经找西洋各国借了超过三千万英镑,价值上亿白银的款子,眼五年过去,就要交第一笔利息了,这利息怎么凑,还没个下落。

军机章韭孚恩倒是建议把太平军的几万精锐北调关外,可人家听不听自己的呢这可以做个设想,但还需请林大人将国会树立了权威,才能操作。这还没影的事。

就在这个节骨眼上,三千卫门带来了罗刹愿意和解的消息,并拜访了载垣、文祥,随后又向肃顺提出了建议。

“罗刹人贪得无厌,并不可信,但不若虚以委蛇,以待时机。”

《仗言》发表了一片三千卫门的专访。在这篇专访中。三千卫门很快就创造出“一面抵抗,一面交涉”的口号,简单扼要地说明了他的立场,并平息清廷中要与罗刹决战的人的怒气。“一面建设,一面交涉”不久就同“通过建设达到统一”一起,成为清廷中的流行词汇了,并一直使用下去。对清廷说来,这个口号决非一种空洞的陈腔滥调。

在京师控制大局的肃顺等三人,都发现了“一面建设,一面交涉”的好处,愿意和罗刹人协商并不意味着中国会在某个时候承认罗刹对关外龙兴之地拥有主权。