科举之途，若学子为主考官所点，得以进学，是要以恩师之礼来对待的。苏通的意思是，您将来肯定要入朝为官，可能还会主考地方乡试或者是会试，我等就可能成为您的学生。

伦文叙笑了笑，未置可否，请在场之人就坐。

汀州府驿馆有些狭窄，桌椅不多。而苏通一行已经闻讯而来的秀才如今已经有四五十号人，根本就无法同时落座。

苏通想了个办法，让知客搬来许多草席，让众人在草席上就坐。与伦文叙坐而论道。

伦文叙也不摆架子，脱下鞋子坐在草席上，面对小方桌，开始与众人交流学问。

能与大儒坐而论道，在这个年代可是很光荣的事情。一个个都抢着坐到前面。沈溪个头小，被挤到一边，只好坐在最后的位置，有样学样地盘膝坐下，可惜即便他把脖子伸直了都见不到伦文叙的模样，但伦文叙一些治学的观点他倒是听得一清二楚。

在伦文叙看来，要宽以治学，学以致用，这才是正确的治学态度，不能空作学问。要把学问用到实处。

论点很陈旧，但毕竟是大儒说出的话，在场的秀才听得极为认真。

苏通好像个仔细听讲的乖学生，不懂便问：“伦先生，这学问之事，甚少能用到实处。就说这《四书》《五经》，我等当如何学以善用？”

伦文叙笑道：“以学修身，方能齐家、治国、平天下，谈何无用……”

伦文叙侃侃而谈，虽是略显空泛的大道理。但有些道理很实在。

沈溪听这观点倒好像跟理学理念有些相悖，学习就是用来修齐治平，那跟心学崇尚的最高标准“致良知”也没太大区别。

伦文叙说完之后，在场学子一片思索琢磨的模样。就好像听到至理名言一般。

沈溪心想：“连太学的大儒，在经过长期熏陶之后，也会产生一些心学的理念，这也算是学界对理学的一种检讨反省。可为何我作一篇文章，就遭来那么多抨击？伦文叙说这一通，却得到这些儒生的推崇？”

伦文叙所作的。已经不再是坐而论道，而是讲学。他一个人讲，别人来听，众人都是欣然听之，但其实没几个能真正听得懂，因为伦文叙说到后面，许多都直接用文言文，加上引经据典都很高深，很多人并无涉猎，只能听个大概，不过每个人还是装出一副欣然虚心受教的模样。

待一场讲学结束，众人起身告辞，此时伦文叙才发现人群中稚气未脱的沈溪。

“这位是？”

伦文叙惊讶地打量沈溪，刚才那么多人坐而论道，他竟然没察觉还有沈溪这个小孩子混杂在里面。

苏通笑道：“忘了给伦先生引介，这位乃是本届汀州府院试第二名，祖籍汀州宁化县的沈溪。”