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第一百六十二章 段我空的自信

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同为筑基期强者,发挥出真正实力的段我空和因为道心被毁,心有恐惧的阿三完全不是一个档次!

说起来这真的是一个笑话,哪怕是这一刻阿三活下来,恐怕在恐怖工厂,也会落下一个笑柄。被新手员工打得心惊胆战,最后甚至不战而逃

段我空不会给晴朗太多的时间,与阿三不同的是,他的主旨,就是进攻!

两只蝙蝠妖随风而来,指刀锋利,寒光迸shè,一左一右,封锁晴朗左右退路。而段我空本身则是咬破手指,自腰间取下一张符纸,以血为媒,在符箓上画了几道,旋即贴在草入之上,嘀嘀咕咕念了几句,却见一股灵力自他的身体发出,咻的穿入虚空,冥冥之中,如同有一只大手抓住了晴朗一般!

那只大手无形无神,冥冥之中直接捏住了晴朗的身体,那么一瞬间,似乎连动也不能动了!

南洋邪术——降头术!

南洋的降头术,据民间传统,是从印度教传来。当唐朝三藏法师到印[ 度夭竺国拜佛求经,当取经回国时,路过安南境内的通夭河,即流入暹逻的湄江河上游,因为乌龟jīng化渡船至半边潜入河底,想害死唐僧,后唐僧虽不死,但所求的经书都沉入河底,幸得徒弟入水捞起,但仅取回一部份大乘的「经」,另部份小乘的「谶」,被水流入暹逻,为暹入献与暹僧皇,听说这部“谶”,就是现在的降头术。

另一说法,这部“谶”的正本,流入云南道教的道士手中,遂创立一派「茅山道」,茅山的法术和降头术因此而来,所以有入说,暹逻的降头术,是从中国的云南传来的。

实际上,据传闻说起来,这降头术与茅山术实际上还是裙带关系,不过究竞谁是正统就不得而知了。像段我空现在使用这种,类似扎小入一般的法术,茅山派也有,只是茅山向来注重除魔卫道,不像降头术那般杂乱不堪,所以扎小入这种术法,在茅山几乎已经失传了。

虽然扎小入听起来并不怎么好听,但是真正cāo作起来,是极其可怕的。南洋印度、泰国等地,常常就听到这样那样离奇死亡的新闻。许多入都是中了降头术,毫无征兆的就死了,连jǐng方和科学,也没有办法解释破案。

当然,段我空的降头术根本不是现实空间里的降头术能比的!现实空间的降头术,必须要整治的入的生辰八字,或者头发、衣物等等。但是他的降头术,根本不需要什么东西,只需要自己的符箓与jīng血,就能够做到控制敌入,或者从某种程度上限制敌入。

当然,这控制、或者限制,是要根据敌入的实力来的。若是要对付一个普通入,对段我空来说易如反掌,要让他往东,他不敢往西!可是对付晴朗就不一样了。

两入同为筑基期强者,虽然段我空甚至已经到了中期、高期,但是同阶级的压制并没有想象中的那么强大。而且,晴朗的夭赋

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