他在心中忖道：“果然如此，从理论上来说，既然用药可以影响阳精，那么用咒术也同样影响得了。用此手段去攻击子晕傲的蚀魂，有极大的机率将他杀死，接下来，要考虑的就是怎么找到子晕傲。不过考虑到那个时候，子晕傲明明已是受伤，都还要回头杀害那位牡丹姑娘，以他如此狂妄的性格，在云笈七夜的最后两天里，多半还会生事，今晚乃是云笈七夜的第六夜，若是用些计谋，或许能够将他诱出。”

希望能够在回到和洲前，将那解决掉……

天色已经开始发亮，夏萦尘慵慵懒懒的坐起。

将胸兜往下拉了一些，乳间的灰色印记依旧留在那里。

虽然一直无法弄清这印记到底有何害处，但她其实并无那般的担心。

自幼时，母亲甩了她一个耳光后不顾而去，她便已知道，该来的磨难，总是要来的，与其提心吊胆的活着，不如淡然处之。

将小凰唤了进来，让她打来温水，梳洗之后，坐在镜前。

让小凰帮她结了一个叠柠式的发髻，然后便让她守在外头。

重新坐回榻上，以吉祥如意坐的姿势，修炼玉女玄经。

玉女玄经是她从小修习的辅助性女修功法，在玄学和武学的修行上，其实并没有什么太多用处，只是一种清心寡欲的修心之术。

创出玉女玄经的，乃是两百多年前的曹大家曹夫人，那位曹夫人也颇为有趣，娴静淑德，温柔体贴，年轻时嫁予一如意郎君，极力推崇“四德”，又推出女修功法，认为女子纵然修武学玄，也不该去学打打杀杀的东西，而是应该去学那些修身养性的功法，以及辅助夫君的本事。所谓“女子无才便是德”，女子就该在家中相夫教子，谨守妇道。

虽然男尊女卑之事，自古有之，但在那之前，因讲究尚同的墨家大显，提倡君尊臣卑、男尊女卑的儒家式微。男女之防其实并不严谨，以前也没有出现专门针对女子的礼教束缚。

等曹夫人推出女子四德和女修功法，天下男子大喜过望。做父亲的以之约束女儿，做丈夫的希望妻子以之为榜样，再等曹夫人写出《女子九诫》。更是让天下女子纷纷哀叹，真是女人何苦为难女人？

正是由于曹夫人的领衔，再加上权势原本就大多掌握在男子手中，顺水推舟，一时间，九洲之上竟形成一股风气，认为除那些修养心性、适合妇道的女修功法之外，女子再去修习其它功法，便是缺乏教养，有失体统。

若是这般下去。时间一长，男子益强，女子益弱，原本就相对弱势的女子，只怕从此更是不得不依附于男子。整日读着女诫，守着四德，甚至连上个街都成了不守妇道。

幸好在那个时候，一个男人改变了所有女人的命运。

那个人就是曹夫人的丈夫。

曹夫人推崇四德和女诫，天下男子自是兴奋，没想到她丈夫也跟着兴奋起来。居然在外头置起妾室，还真的就在她面前威风起来。曹夫人作茧自缚，碍于名声，初始时只好忍气吞声，结果时长日久，她年岁渐老，她丈夫更宠妾室，再加上她多年无子，竟要把她休了，扶正妾室。

曹夫人忍无可忍，不想再忍，竟是一剑把她丈夫杀了，赶走妾室，从此性情大变，自创女霸功法，认为无母便无子，男子何德何能，敢居于女子之上？就算没有男人，女人一样可活。

于是毁女诫，弃四德，直接从一个极端，走向另一个极端。

天下女子纷纷效仿……这不是你们要我以她为榜样的么？我们正学习着呢。

正所谓“女子无才便是德，只要别来惹老娘”！那段时期，到处鸡飞蛋打，夫妻不和乃是常事，妻子经常离家出走，丈夫不敢轻易置妾，闹腾了一段日子，只可惜男子终究还是掌握着话语权，几千年下来的传统也不是说改就改，这股不良风气终于得到了纠正，天下男子纷纷表示幸甚。

时至今日，女修也好，女霸也好，都已基本被人遗忘，女子固然翻不了天，男子却也无法彻底的压迫她们，偶有丈夫提到四德和女修女诫，妻子多半会问：“你要我学她吗？你真的要我学她吗？”然后做丈夫的就不敢吭声。

可以说，曹夫人为难了全天下的女人，然后她的丈夫以他的生命拯救了她们。

玉女玄经是曹大家所创的女修功法之一，其实到现在，已没有多少女子会去修它。夏萦尘却是从小修起，虽然它本质上也是“女人为难女人”的东西，但确实有着清心明气的奇特效果。