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夏召舞身上的襦裙,与她初来绝冀洲时已是不同。
上身是一件石榴红窄袖对襟桃花衣,内里衬着一件葱绿抹胸,裹着形状有致的凸起,抹胸的边缘缀着金丝,恰好位于玉雕一般精美的锁骨的底端,一丝沟儿不露。肩上,披着葱绿色的半臂小比肩,小比肩是精美的,与襦衣、抹胸恰好形成“绿、红、绿”三层搭配,华夏的女性衣裳一向讲究鲜明与层次感,这种搭配在女孩子的衣裳中算是用得比较多的一种。
石榴红的襦衣在小腹处交叠,又系了彩绦,更显蛮腰的纤细,襦衣的底边刚好遮住香臀,大约在大腿根处的位置,里层罩着一件竹青色绣凤短裳,长至膝部,内头又有一件灰底小袄裤,同样也是三层的搭配。
这种色彩鲜艳却是正正经经的搭配,显露出她良家少女的身份,及相对活泼的性格,下裳略短一些,但这只是出门在外的需要。
她的头上是飞拧式的发髻,梳得极为细致,又有两缕发丝从她耳后垂下,勒着耳垂,轻巧地搭在肩上,这般轻巧的发式,显然花了一些心思,夏召舞自己当然不可能做到,墨眉从来就不是什么千金大小姐,也是梳不来的,它显然是出自娘子之手。
她的脚下是一双红色的绣花鞋,红衣、青裳、灰裤、红鞋。从上往下看,亦是最简单却又最具有层次感的混搭,容易让人注意到她的存在,却绝不过分。
她瞪着刘桑。使得刘桑左看右看,想着自己又做错了什么?
小姨子却已恨恨道:“昨天姐姐把我带到这里,她本也想见一见你,谁知你一天都没有出现,然后她就走了,也不让人跟着,只说要我跟你回和洲去,不要再留在这里。”
原来是这个样子?刘桑亦是无奈。如果那个时候直接赶来。想必早已见到娘子,但在看到那“南方七宿”诛杀统磨的咒阵后,他又赶回了银丘,帮银丘狐族解除诅咒。其间又花了不少工夫,自然是来不及了。
夏召舞依旧不满:“你怎么才到?我本想着,你见到姐姐后,至少能够帮我劝一劝,要么跟我们一起回和洲。要么把我们一起带上。”
胡翠儿道:“以夏姐姐的本事和主见,她作出的决定,只怕也没有人能够劝动。”
夏召舞瞪她:“又关你什么事了?反正你也就是来看我姐姐死的。”
胡翠儿掩嘴笑着。
墨长断遂取出一叠资料,道:“这些乃是彭锯山的资料。明日便是端午,扶桑教教主尤幽虚会出山巡视。虽然如此,彭锯山本是扶桑教的重地。想来也是戒备森严,你们若非要上山,好自为之。”抱一抱拳,就这般离去。
刘桑疑惑地问:“他为何这般态度?”
墨眉低着头,道:“绝冀洲原本就是多事之地,小眉为私事托他……”
刘桑这才明白过来。
墨门一向讲究侠义和互助,墨眉请此地墨者帮忙,他们自然不好拒绝,但断遂觉得她所做之事只为私情而非侠义,于是对她颇有一些不满。换了其他人,纵是不满,一般也不会明说,但墨家的人却很少这般客气。
刘桑心想,墨门的人侠归侠,义归义,虽然不可谓不正直,但生活在这种环境下,其实也蛮累的,赴汤蹈火,大义灭亲,都被认作是理所当然,对于小眉这样一个女孩子来说,其实也是一种残酷。
***
屋内,刘桑不断翻看着手中的资料。
彭锯山又名彭踞山,有一大二小三座主峰,难怪古时曾被唤作三尸山。
古人认为,不管是人还是动物,体内都藏有“三尸”,这“三尸”分别唤作彭踞、彭踬、彭跻,乃是三种对人体有害的寄生虫。而在刘桑上一世的道教里,这“三尸”又被神话成受天帝之命藏于人体,将凡人大小功过上报于天、天庭藉此惩恶夺算的神灵,所以,修仙之人都要想方设法收买体内的三尸神,直至斩却三尸。
虽然起源相同,但经过道教神话后的许多传说,与民间最初的流传已是完全不同,就好像原本只是类似于神兽般存在的“西王母”,却被神话成女仙之首,甚至连天帝都无法管束的第一女仙一样。
胡翠儿与夏召舞不知跑哪去了,小眉则坐在他的身边,以她的各种学识,帮他分析彭锯山的地形和扶桑教在山中的各种建筑。只是说着说着,女孩略抬着头,瞅了他一眼。
刘桑问:“小眉,怎的了?”
“桑哥哥,”小眉低声道,“你说,那女子为何要让公主带着雷剑上山?”
刘桑心中苦笑,以小眉的聪明,终究不可能不对这一点生出怀疑,但他却不能将彭锯山中藏有另一座始皇地宫的事告诉她,以小眉的立场,是无论如何都不肯让人打开始皇地宫的,一旦知道真相,十有**会发动墨门,阻止娘子上山。
而他只想让娘子应完端午之邀后,平平安安的回去,并不想干涉她太多。
他摇了摇头:“恐怕要问那个女人才会知道。”