刘桑心中好笑，潘骏用“扶王安邦、济世救民”去压越子明，用话术来说，其实就是“扯大皮”。就像刘桑上一世在论坛里辩论时，有时候也会做出的事一样，争论之前，先给自己扯上一块“民主自由”的大旗，然后就可以战无不胜，你敢争辩，那就是不民主，你敢反抗，那就是反自由。

当然，他这还是好的了，更有甚者，民主之后杀全家什么的，都有人叫得出来，反正举着民主自由的大旗，什么东西都是对的，至于什么才是真正的民主自由，那跟我有个屁关系？

对付这样的人，跟他实打实的辩论全无意义，你要做的就是，同样举起“民主自由”的大石扔过去，两边都是“民主自由”，然后再看谁的“民主自由”更大一些。

“扶王安邦、济世救民”就是这个时代的“民主自由”，当然，越子明之所以会被这块大石头压得死死的，主要还是由于他在地位上的天然缺陷，导致他没办法跟着举起这块石头，而刘桑却没这么多顾忌，把同一块大石头扔回去，立时便将潘骏的虚伪显露无遗。

但潘骏岂有那么容易认输？他盯着刘桑，道：“我只是要与越二公子探讨一下国事民事，与琴乐之道到底哪个重要，就算琴乐之道并非全然无用，于国于民终究是无益之事，不知附马以为然否？”

“国事民事与琴棋书画都很重要，”刘桑认认真真地道，“而就我看来，它们甚至要比国事更加重要。”

此言一出，众人立时哗然起来，皆因把“四技”摆在“国事”之上，怎么也无法让人接受。潘骏的嘴角溢出嘲弄：“附马终究是书读得不多，竟将这些自娱自乐之事，去与国家大事相比。”

众人也开始觉得，刘桑果然是出身于农家，书读得少，见识不够，竟连“国事为重”这种最基本的立场都弄不清楚。

就连越子明也不由得看了刘桑一眼，虽说刘桑是在替他出头，但这句话却未免过了。

夏萦尘却只是坐在刘桑身边，轻轻淡淡地饮着花酿，仿佛对一切事物都毫不关心。

刘桑却道：“诸位若是觉得在下之言可笑，那是因为诸位只知道琴棋书画，有怡情养神之效，却不知它们最终的目的！”