因为有了娄英的记忆，李默还知道那些灰丝名为“苍生弦”，是一些凶恶煞魂最喜用来吸摄活物生机的器物。而东月大狱中使用这些“苍生弦”的，正是杨彦伟。

好像是杨彦伟上缴的灵饵数量和质量一度极为给力，鸿斩老祖大喜，特赐了他一门炼化“夷乱冰煞”的功法。杨彦伟最近年余闭关不出，正是在凝练这宗煞功。

在娄英的记忆中，杨彦伟已经快要练到大成了。这门煞功中有三道法术极为强悍。他现在应该已经炼成了前两道。其一名为“俘猎山”，第二道法术名为“镜眩光”。

娄英并没见过他使用这两种法术，但杨彦伟曾言，有这两种法术就足以和数名筑基后期高手一战了。第三道法术传说修成之后足可以重伤金丹初期高手。只是杨彦伟至今没出关，这道法术按理也应该还没有修成。

李默来前之所以会犹豫，第一点就在于杨彦伟到底将那道所谓能伤到“金丹”高手的法术练成了多少，又能发挥出多大的威力来。

煞气种类繁多，且其本性躁烈，以之为基础无论是施放法术还是使用法器，威力都会比灵气强横许多。不过引煞气入体，不可避免地要面对化神艰难的大问题。可这个问题又算不上问题，毕竟对于一个普通修士来说，能结丹都要谢天谢地了，能想到化神那么远的终归只是少数人。

真正阻碍修士炼煞的，是功法。旁门散传各类流派都上不得台面，想要炼煞功，过了筑基没功法可用的现像比较普遍。魂界的相关功法倒是多如牛毛，但都不适合还活得好好的人用。就算有一些极强的功法，偏偏又把持在各大传承的手中，不是外人能够得到的。

杨彦伟本有筑基后期的修为，能让他改换原本功法，显见鸿斩老祖赐他的相关练煞法门还是很有可持续发展性的。