为什么说农村的年味越来越重，越来越厚实，是因为农村他是一个集体的大家庭，他不如城市那么冷清，也不如城市那么安静。在钢铁水泥的城市里，来自五湖四海的人居住在同一小区，他们有各自的社交关系，各自的种族民俗。一道坚硬的水泥墙隔绝了大家的邻里关系，也隔绝了这浓浓的年味。可能你在里面住上一辈子，永远也不会知道自己的邻居姓什么，叫什么，做什么事情。

但农村就不一样呢，人只有那么多，每天开门就见对方，一同干活，一同吹牛打屁，在农忙的时候想着对方，在农闲的时候打趣着对方。感情是需要互通的，他不是平白无辜的出现在你的面前，他需要交流，需要维护。

在杨天的家乡，过年更是算得上热闹，他不同于其他地方，要到春节那天才走亲访友。而是在除夕前的一段日子，大家依次选择好日子，然后请上自己的亲朋好友，左邻右舍到自己家里吃上一顿，好好的聚一聚。所以杨天家乡过年，并不是只一天，而是指腊月的某一段时间,也就是杨天他们那里称为的过小年。所以在杨天的记忆里，每到腊月自己就能穿上新衣服，每天都能吃着丰盛的饭菜。

过小年是热闹的，大男人在一起发拳猜子，妇女们聚在一起说说今年身边发生事情，唠叨下自己家里的琐事。在过小年里，最值得一说的就是喝酒了。在餐桌的正中间，一个大大的陶瓷碗，碗里最起码也有一斤多酒。然后每人身边有一把瓦勺，一勺子下去不多不少正好一两。

用五谷杂粮酿造的白酒，浓香醇厚，虽然度数超过了四十度，但是喝在嘴里却感觉不到白酒应有的燥辣，反而还有一股淡淡的稻谷香。喝酒前大家说好发拳规则，乱或者请。这里面的乱是说不按字辈，不按年龄，随便说话，随便喊数。说一段发乱的口令：乱就乱，乱劈要财，四季财呀，全都来，八匹马呀，是拳打开呀，或者是现代版年轻人喊的，五星红旗呀，流氓在磨刀呀，骑个烂摩托呀，八公里处找老婆。这就是乱的说词，而请则要按照字辈，年龄来说。在发请拳的时候必须合一拳，然后在发。比如两兄弟发拳：请就请呀，是两兄弟好呀，五魁首呀，六六顺呀。这里面的两兄弟好表明了关系、字辈，同时也增加了兄弟之间的感情。喊拳、发拳必须要有规则，每句话里都要说出数字或者是数字的谐音，数字的喊出要与自己手势相符合，如果不然呵呵，只有喝酒的命。

发拳喝酒能看出一人的品性、思想的活跃度、反映能力等等，如果你思想不活跃老是出相同的手势，即使喊出不同的数字，人家也能很快的掌握你发拳的习惯、规则，从而你就只能不断的喝酒。人说酒品如人品，喝酒不偷奸耍滑，不扯东扯西，输就输赢就是赢，这样的人在农村是最受欢迎的。