据京城学子传言，与腐儒们事于愿违，伯辰所葬之地居然为一块难得的风水宝地。在其下葬的第七天，有酒徒夜行，闻山上琴瑟相和，诗歌问答，吓了半死。及天明，纠集数名大胆者一伙前去探望，只见桃花瓣瓣，如雪般在文渊墓前撒了一地，美酒，素烛，檀香皆未冷。本应是哪个豪侠在此弹剑做歌，长哭了一场；哪知乡人无知，皆言鬼神访之。以讹传讹之下，竟传闻南唐二帝敬文渊之才，与其在某夜中论文品诗。自此，不时有学子前来，焚稿拜墓，期文渊在天之灵助自己金榜题名。

“酒浓处，梦深时，谁听得你吴钩唱断……”，姑苏朱二低低叹了一声，与怀中掏出两页祭文，用身体隔开风雨，点燃，在伯辰墓前焚了。纸灰被风一吹，蝴蝶般旋入空中，很快被雨点打湿，直直地于风中坠落。

街市依然太平，当夜被官兵格杀和受了冤枉的百姓，还得忍气吞声继续过日子。毕竟是天子脚下生活的人，爱国，见识比其他城市的人高半头，受了罪也不会搬家。毁于火中的宫殿、官宅，皆由国库出钱修复。朝房和午门修得最快，数日光景已经可见其新构架，可预见其修好后自然比失火前还巍峨许多。没有了伯文渊的京城，除了报纸上缺了些论证其罪行的热闹外，什么都没少。

谁都没觉得少什么，除了和伯辰打了近二十年嘴架的大儒白正，在伯辰被毒死的当日发了狂，与街头袭击朝庭官员马车，将大学士黄子澄拉出马车来痛殴。其后，又写了状子，状告文武百官皆犯谋逆之罪，理由居然是土匪皆出身于大明百姓，皆是官员的子民，百官为土匪提供了兵源，自然比伯文渊为他们提供了几本书罪行大。有司念在白正于朝廷中门生无数的面子，不欲与其纠缠，白正却天天疯了般到大理寺击鼓喊冤枉，被人赶走又来，赶走又来，无止无休。

有人劝他说：“伯文渊乃您的宿敌，他死，不正合了您的心意吗”。

被白正以拐杖击面，打得抱头鼠窜。

待其气平，有好事者问其故，白德馨正色回曰：“无他，我不赞同文渊之见，却愿誓死捍卫其说话之权力”。

最后闹得实在不像话，有司只好派人将其抓了，遣送出京城，方了结一场闹剧。