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第五十五章 扫地悟道

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这是一个事实,他更正了自己之前的想法,孩童生前的身体最为纯洁,没有被玷污,不论是肉身和精神,可长大以后被污染了。

云霄起初认为是被污染,但现在更加清楚了,不是污染,而是腐朽。从出生那一刻起,就意味着走向死亡,这一句话的本意出自道家经典《不语》的第四卷:

不生不知,不死不知。生知死,死不知生。若再生,既知死,生何亦?

意思大概是,还没出生的时候不知道我的存在,可不死却不知道死后是什么回事。可是呢,活着的时候知道死亡,但害怕死了什么时候再生?若有再生,可已经知道会死,那活着有什么意义呢。这句话,是道家用来驳斥佛门中‘愿望来世’的核心理论,但的并非没有道理。这句话的寓意,就是生生死死并不重要,重要的是在今朝,活得更加精彩。

云霄再次低头,就像眼前的地板砖一样,无论怎么擦,都插不干净,也在不负当初的透亮,就好像人的纯洁,在成长之后,再也无法回到当初。

可是,在神秘女身上,云霄却看到了那雪白晶莹的肌肤,如畜生婴儿一般鲜嫩,身上并没有成年女子的气味,而是有一种婴儿香。

也就是,神秘女的肌肤跟婴儿以上细嫩,没有收到过任何污染,不像这地板砖,不是反复擦拭才干净的,而且另有他法。

神秘女被他挑衅,恼羞成怒,要斩断因果,云霄猜测她信奉禅宗。

禅宗最高肉身禅法,六祖慧能一番话,道尽肉身奥妙的真谛,原话是:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。

但还有一句相生的禅法——

身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

后一句也是大道理,前面一种放弃对肉身的追求,讲究精神空明,心静如水,以达到超尘脱俗的精神修行。后一种,红尘中自我超脱,执着于肉身的修行,洗尽肉身的污垢与腐朽,达到肉身超脱之境。

精神超脱,这种太虚了,在江湖之中都是以实力话,肉身超脱,拥有强大的实力,这才是真本事,能够克敌制胜。

神秘女无疑选择了后者,这也使得云霄在面对她,几乎毫无反抗的能力,任由她碾压。

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