打开经书，里面一共记载了十二种基础法术，其中以他现有修为能够习练的只有两种，一种便是控物术，这与他之前自行体会到的控物术一样，只是前面并没有通过专一的修炼，是感悟中得来的，天地万物皆有法则，这法术之道只不过是借用天地法则威能的工具罢了。

‘精元功’修炼的是‘炼精化气’的过程，分二个阶段，第一阶段便是运转周天，第二阶段是‘马阴藏相’，何谓‘马阴藏相’了，其实修道是逆修，人生如一盏油灯，油竭灯灭，要想证道长生，那就必须时时保证那盏油灯里的油是满的，这便是道家俗称的‘添油续命之法’。

里面的灯油则是指人的先天元气，人首先是禀先天元气孕育而生，随着年纪的增大，元气渐渐随着自身元精的流失而溃散，因此便有了生老病死四种形态，而通过修炼，采集天地之灵气，补损自身之元气，可以达到延年益寿的目的。

当修士修炼到了一定火候，就能将元气通过道家密法，可以转化成元神，修道就是修元神。元神是先天元气所化。元神者，身外有身，化千万亿化身，聚则成形，散则成气，有始无终，与天地同在。这就是仙的概念。

而‘马阴藏相’是修士先天元气充沛到一定阶段后的一种法相，是道家筑基功的一部分，也是筑基将成的一种表现。

钱云之所以能这么快就将‘精元功’练到运转周天的境界，一半是因为悟性极佳，二则是因为得了白眉老道的洗髓易经之助，不然区区半年光景那能就如此轻易运转周天了。

有了法诀在手，再加上自己的感悟，那控物之术不到片刻功夫便学成了，这回使出来，只见袖中的飞刀像是被一只无形的手给把持住一样，想去那便去那，挥洒间犹如行云流水般畅快，钱云袖子一抖将飞刀收了进去。

第二种可以修炼的法术是‘弄火决’，这法术要在有控物术的基础上才好施展，这弄火决是从自身体内发出的真元之火，与外面的凡火大不相同，此火能驱魔除妖，荡邪祛秽，威力之大不可想象。

钱云先闭目沉思，接着伸出手掌，掌心朝上，不一会手心中闪动起一丝火苗，摇曳几下后又缩回手掌心中，钱云皱了皱眉，重新开始凝聚神念，又过了一会手掌中火苗再次燃起，这回不再缩回掌心里去了，而是慢慢的粗壮起来，不大一会功夫，就在手心中凝成一个拇指大小的火球来，钱云心念一动，那火球便飞了出去，在空中转了一圈，将院中的一块岩石穿了个洞后回到周纯的手掌中，他心念再动，火球又慢慢没入进他的手心里去。

钱云自己都傻了，这火球的威力也太大了吧，若是弄到人的身体上，那还不皮焦肉烂的，连骨头都会消融掉。