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第10章 五行之木

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修炼完第十二章图后,脑海里多了一个“木愈决”的信息,是属于疗伤性质的功法,肖尧按照功法的介绍,运转着丹田里的真气抚摸着自己的胃,一遍一遍的梳理着胃的每一个细胞,原来胃癌带来的伤害这一次都被治愈。心神沉到胃部一看,胃散发出从未有的胃动力,远比前段时间排出胃部的毒素时更加健康,更加具有活力。肖尧知道,自己的胃癌是彻底痊愈了。

肖尧似乎尝到了“木愈诀”的甜头,不断的运转真气梳理自己的五脏六腑,边梳理边用心神观察身体内各器官的运行状态和治愈过程,总结着治疗经验。肖尧相信,学会这种法诀,只要真气够,面对什么样的病人,他都会有办法给予治疗。这种治疗的原理主要是对器官的梳理,找出有害物质并疏导、排泄,最后以木之灵气助其生发,提高其原有之功能。

肖尧思索着,回到现实世界中,这一法诀可以造福万民,不知道是否会获得功德之力,作为修士的自己能不能获得功德之力以提高自己的修为或者力量。

现代社会中,各种污染非常严重,没有疾病的少之又少,就自己所在的省份就重金属超标,严重危害着七千万人口的身体健康和生命安全。这么多的医院人满为患,而且治疗费用高昂,还不保证治愈,能不治死算是命大,心里就一阵阵痛,自己不就是因为这个不愿花钱买罪受才。。。。。。。

如果没有这段奇遇,今天的自己或许已经轮回了。

有着这治愈能力当然也不能白治,真气可是很难修炼的,特别是在末法时代的地球。肖尧在想未来一定要找出一种两全其美的办法,让自己和受益者都获得自己想要获得的东西。

水为智,木为仁。仁,该是对他人的行为,这需要选择好对象,走错方向的话,会南辕北辙,反为不仁。

慈爱和行善不能千遍一律,社会的复杂性,在这四十多年的时间了,肖尧已经经历和感受很深了,错爱与伪善充斥着整个社会之中,对恶者的仁慈不是真正的仁慈,而是助恶为虐,只能仁仁者了。

孔夫子都说过“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德。”

老子亦有类似说法,“报怨以德,安可以为善?”。

看来得慎重使用这木愈诀了,治愈恶人,或许会带来更大的恶行,以致有些业力因果转嫁到自己身上,到时候自身惹上无尽麻烦。

劫富济贫,罚恶仁善。

对,就这样,生命是无价的,要想获得这生命的延续就必须付出相应的代价。肖尧想通了怎么使用这一能力,很是高兴了一把。

想着生命无价,肖尧又纠结着生命的命题了,什么是生命呢?

《黄帝内经》中也讲到:“天覆地载,万物悉备。莫贵于人,人以天地之气生,四时之法成。”天地万物源之于气,人源之于天地之气而生,按照四时运行的规律循环这生机,如果气没了,生机也就涣散了,生命也就结束。

生命的本源应该就是天地之元气了,气盛,生命就旺盛;气衰,生命就衰竭,如果气尽的话,那么这个人就死了。这也就说明了修士为什么活得更久,因为修士能吸纳天地之元气,并聚集转化为自身的真气。

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