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第十九章 世族缘何为世族

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()广受门徒乃吴普所愿,奈何始终是有心无力。不说是否有弟子愿学医,谁又愿意将自己的医术,毫无不留的传授给他人。且医道艰难,又要要求读书识字,然而但凡能识字者,谁又愿意从医。华佗、张几乃是异数,能放弃仕途,投身医道的人少之又少。

刘循的算盘敲得叮咚响,吴普虽不是华佗、张几那等神医,却也是不可多求的良医。历史中刘焉因痛失三子,而背疮迸发而死,刘循要继承益州,刘焉就不能如历史中死去。法正奠定刘备基业之后,可惜因病,不幸早逝。此二者,刘焉若病逝,蜀中不为刘循所有,继任者不可能会是刘循,起码十年之内不会是刘循。法正与刘循相交甚厚,且若无法正,刘烨与司马懿心意未知之时,刘循独木难支。

“若是吴大夫有心,我祖父刘焉乃是如今益州牧,若大夫不介意远赴益州,刘循愿为大夫说情。此事利国利民,相信祖父定会应允。”刘循无力支持吴普设医馆,刘焉却能,能玉成此事的,也只有刘焉。

“这···”吴普犹豫不决,设医馆,广收弟子,造福百姓虽是吴普所愿,然而刘焉会不会助他,这还是未知。吴普也曾求告于郡守、刺史,却都是被置之不理。

此举利民,无论刘循到底是何盘算,蔡邕乐见其事成,开口劝道:“刘君郎与他人不同,若是小友能持伯皋书信,晓之以义,定会愿意祝你。”

吴普喜道:“若真如先生所言,普生平之志可成矣。”吴普与华佗有别,华佗云游四方,踪迹难匿。吴普却是常留徐扬之地,择弟子受之,可是苦于无人向医。

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