不过无论多大的野心，都是需要有相应的实力做基础的，不然就变成奢望了。历史上二战时期的日本和意大利就属于典型的野心很大而实力不足，最后他们的参战怎么看都不像是要去争夺世界霸权的样子而更像是要自杀。

王振宇这些日子走访了许多单位之后，对这一点的体会也是更加明显。虽然靠着他的蝴蝶效应，中国看起来有了那么一点欣欣向荣的样子了，估计再过个几年和小日本扳扳手腕是没问题了，但是依然无法让王振宇满意，因为在他的脑海中，强大的苏联依然如同阴影一般笼罩在心头。

而按照王振宇的思路设计的制度严格来说对于王振宇体系的建立是起到了正面促进作用的，起码现在辖区内的各县都有了点发展进步的样子。不过贪污**，以势压人的现象依然存在，司法虽然独立了，但是对于社会关系的调节能力依然差的可以。

但是这些在王振宇看来都还不足以要命，因为虽然在南京和武汉这个层面玩的是独裁，玩的是一党制，但是这个层面之下还是建立在民主协商基础上的，换句话说，过分的事情无法避免，但是至少在事发后是有希望得到纠正的，而不会让错误不断延续和重复上演。民主制度最大的优点不是制造一个圣人社会让所有阴暗的东西消散，而是建立一个自我修复治愈系统，对发生的错误不断进行纠正并避免再犯。而这才是王振宇追求的一种状态，可是仅仅是在武汉周边的走访过程中，王振宇就发现这个还是太理想了。

县级政权和省级政权是建立在民主协商的基础上了，但是对不起，做的比较好的是省级政权，在县一级政权出现了一个比较糟糕的情况。所谓的民主协商，那是指县城，一旦出了县城的范围那就对不住了，族有族长，村有恶霸，该怎样就怎样，谁也管不着。

由于县级政府严格来说并不是中央派出机构，缺乏权威性和唯一性，本身的执行力又因为没有暴力机构支撑而非常不足，这样一来，民主进步也就是在县城和一些商镇了，到了各村依然还是过去千百年来的老样子，而且看起来如果不想办法的话，这个样子还要继续下去。

这一点让王振宇十分的不满和沮丧，他感觉到自己穿越之后的一切努力都和挑战风车的堂吉诃德没什么区别，甚至更加幼稚可笑。所有的努力似乎并不是为了让中国强大起来，并不是让中华民族文明起来，而仅仅是走洋务派走过的老路，学习西方列强的目的不是为了打败西方，而只是为了维系自身腐朽没落的社会制度。这让王振宇如何不沮丧，这一刻他似乎有点理解李鸿章了，这位大清帝国的裱糊匠是何等的凄凉，那种众人皆醉我独醒的感觉是何等的感伤。想到这里，王振宇按了下桌上的铃铛，陈布雷推门进来了：“委座，有什么事情请您吩咐？”

王振宇想了想道：“去请皙子先生，畅卿先生，戴季陶过来，另外让侍从处安排一下船，我等下和他们一起去南京。。。”