姚矫也就安心作起，他心里想，张贤镇也有客栈，客栈的消息是最灵通的，他想知道些长生之道或者是世外高人的信息，好按图索骥。

这ri，姚矫正给一桌客人端茶，听得其中一个文人样的说：“听说，三ri后，意在大师将在‘大慧罗寺’开坛讲座，这可是南州多少年难得的大事，一定要去听哦。”周围喝茶吃饭的人都开始谈起意在大师的逸闻趣事，这些逸闻趣事多是意在大师救人度命之事。姚矫听了，觉得意在大师是个大好人，值得一去听讲。便向店老板请了个假，准备三天后去听听这个意在大师的开坛讲座。

三ri后，大慧罗寺。大慧罗寺在南州城南一里处，香火极是旺盛，加之今天是赫赫有名的意在大师的开坛讲座，南州的以及附近的无论是达官贵人还是山野平民全部来凑点热闹。大慧罗寺的正殿前一块极大空地上，摆一个三尺大小的坛位，离坛三尺外，站满了人。这时听得一个年轻僧人喊道：“意在开坛！”只见一面容枯槁，个子极高之僧人身披普通黄se袈裟走到坛位前，拾起坛位前的木杵，轻轻朝大钵盂一敲，一阵佛音向四面八方散开，此僧人向观听之人合十示好后坐到坛位上，开始讲座：“……岁是该有，岁异无有，存一无一，有且是无……”

大部分人那里懂得其中奥妙，好像听天书一般，却必须装得明白，否则以其地位不懂如此高雅之事，实在是脸上无光。夹杂在人群中的姚矫因为读过些佛经，却是似懂意在大师所讲之偈语。但是却又不完全懂，姚矫正低头思考意在说讲之意。

正此时，另一声音传来：“无在无悟，有意有悟，无意无在，有在有意。”声音传得很远，似乎覆盖了全部听讲的人，所有听讲的人齐刷刷地朝发声处看去，只见远远空地处一个乞丐样人拄个木棍看着意在大师。

意在大师脸上露出喜se，大声道：“贵客临门，还不迎进？”

其余僧人顿时急忙走过去，欢迎乞丐样人，那乞丐样人道：“我本浮萍，何必留我？”

意在大师道：“浮萍亦存根，何不留下把酒言欢？”

这时听得周围人议论纷纷，当和尚的不守戒律，把酒言欢，太过分了吧。

那乞丐样人：“天地逍遥，无拘无束，无有牵绊，不如离开。”此时那乞丐样人化作一道流光，不见了踪迹。

随即所有人继续议论开了，有点见识的说此丐是世外高人，没见识说此丐是妖怪。意在大师愣了半天，不说话了。突然间，站起身来离开了，旁边的僧人赶紧说：“意在开坛结束。”众人似乎一下没接受意在大师的举动，这也太有些个xing了吧。

随后，众人谈论着，渐渐地三三两两离开了大慧罗寺。唯有姚矫很受震动，这才是真正的世外高人的生活，想来便来，想走就走，世界之道，任我逍遥啊，看来这个意在大师也是个世外高人，我一定要拜意在大师为师。于是就留在了大慧罗寺要等意在来，谁知意在大师在离开讲坛后就直接离开大慧罗寺了，姚矫等了半个月还未等到与意在见面。幸好大慧罗寺香火很盛，愁不得吃住，只不过姚矫又得沦落到乞丐之样了。