既然郭嘉坚持，秦宓也就不再劝说，脚步轻轻地离去。

对于百姓是否会认为郭嘉残暴不仁，郭嘉心中有过考量。

无论用什么手段杀光张白骑三族，从事情本质上，郭嘉是为百姓复仇，尤其是汉平县被杀的百姓，张白骑造反本就是千夫所指的逆行，在这一点上没人能给张白骑撑起道德旗帜。

而且普通人都有先入为主的思维模式，这一点是对郭嘉有利。

一个人先做好事再做坏事，与先做坏事再做好事是有着很大的印象区别。

先恶后善，旁人充其量就是用改邪归正的眼光来看待，而且还要时刻提防，并不放心，害怕此人反复无常。

先善后恶，旁人恐怕会多以宽容的眼光来说此人一时失足，应给与改过的机会，在道德舆论上会得到不少的支持。

当然，从本质上而言，一善一恶，一恶一善，没有区别，先行善后作恶，仍旧是罪，先作恶后行善，理应善莫大焉。

可就是先后之别，将善恶的印象或者轻重在人的心里有了主次之分。

曹艹屠城，也许有枉杀的时候，却也不是所到之处尽皆屠城，当曹艹坐拥半壁江山后，他需要的是民望，需要的是民心，他也善待百姓，体察民间疾苦，可就是很难挽回百姓对他残虐凶暴的惧怕心理，这就是先入为主，曹艹从一开始给人的印象便是挥舞屠刀的暴君，百姓惧怕他，哪怕曹艹做一百件对百姓有利的事情，也抵不上他之前屠了一个微不足道的小城。

郭嘉入益州，与百姓秋毫无犯，又轻徭薄赋，对待百姓极尽优厚，在百姓眼中郭嘉是仁君，是明君，这个印象伴随着益州百姓已有超过五年，现在，郭嘉光明正大手段残忍地屠杀张白骑三族，百姓得知后，就算不认同郭嘉的做法，也至少不会公然反对斥骂郭嘉残暴。

涪陵郡，汉平县外张燕神色复杂地望着囚车中数十人。

郭嘉要杀人，必须有人挥起屠刀，张燕就是郭嘉的刀。

邓芝面带不忍地望着张燕，问道：“将军难道真要在张白骑面前格杀这些人？”

大手一挥，张燕止住邓芝的话头，沉声道：“张白骑罪该万死，今天这个下场是他咎由自取，怨不得主公。”

邓芝住口不言，斩首示众自古皆有，可当着张白骑的面在城下一个挨一个把他的家人都砍了，未免也太残忍了一些。

押着张白骑三族亲人来到河边，张燕手持长刀，锋利的刀锋映照在毒辣的曰光下格外耀眼，张燕朗声朝着河对岸的汉平县城高声喊道：“张白骑，现身见我！”