因此，郭嘉不劝说荀彧，荀彧也不游说郭嘉。

数年不见，可这一份默契似乎是他们心照不宣的，刻意回避彼此会产生的交集，但这种掩耳盗铃自欺欺人的掩饰，他们都知道在不远的将来，会被现实无情的击碎。

一阵琴弦单调的响声传来。

郭嘉右手顺势一拨，闭目聆听音色。

琴本五弦，宫商角徵羽，文王加了一根弦，少宫，武王加了一根弦，少商，琴的音色表现力大涨，流传下来，就成了文武七弦琴。

郭嘉自家府邸中有一把名传千古的焦尾琴，是蔡邕传给蔡琰作为嫁妆用的，郭嘉从未碰过那把蔡琰最爱的七弦琴。

古琴制作很有讲究：“选材良，用意深，五百年，有正音。”

今曰面前的七弦琴制作精美，是益州豪族精心挑选后刻意留在离宫中，变相赠给了郭嘉。

面对一把陌生的琴，要弹奏先要试音，感受一番。

右手拨弄空弦，聆听音色，左手不触琴弦，这样发出的声音厚重，叫散音，也叫地音，象征大地。

郭嘉先试了试散音，然后左手轻轻触摸琴弦，右手再次拨弦，一阵空灵清和的琴音响起，这是泛音，又称天音。

右手动作不变，依旧拨弦，左手在琴弦上滑动，琴音变幻万千，可谓随心所欲，这就是琴音中的“天地人和”。

深呼吸一口气，郭嘉心中平和，左手轻轻触摸着琴弦，右手开始拨弦，琴曲以天音而始。

优美轻柔的琴音汇成了一曲悦耳动听的天籁。

古琴重韵、而不重声；重意、而不重形。

郭嘉在琴技的造诣比不上蔡琰，也比不上蔡邕，他与戏志才以及荀彧在一起切磋琴艺时，都谈不上大家名手，他们弹不出阳春白雪，不会曲高和寡，却阻挡不了他们以琴会友，增进感情。

皇天降祉，施民以乐。

音乐是艺术，艺术从来没有固定形式。

全世界会弹琴的琴师把名曲名谱模仿一遍，也弹不出伯牙子期高山流水的知己意境。