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第二十四章 论治国

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这书卷外面看起来很普通,没什么特别之处,和普通书卷一模一样。如果硬要找出什么特别之处,也许就是看起来比较新。但这三卷书外面如何不重要,关键这是《遁甲天书》,张浪很想知道里面都底写一些什么?心中痒的不得了。又不好意思开口去要。

但左慈就是不紧不慢,好似在吊张浪胃口笑道:“不知将军以为如何治国为佳?”

张浪想也不想道:“当然是以德为本,以法制国,双管齐下。”

左慈对张浪的话极有兴趣,紧追问道:“贫道愿闻其祥。”

张浪略一沉思,想起自己以前的世界,心有主张,从容道:“首先提倡仁义道德,诗书礼乐,教化百姓,因为这是任何法律背后的基本精神,待百姓的觉悟提高,然后在这个基础上,建立一套完善的社会法制,而且树立律法的绝对权威。保护每个百姓的人生权利,上至官员,下至百姓,都要普及。令其时刻警守,不敢相违。让他们清楚法律和标准,明白自己所做是否危害社会,危害他人。如若有人敢以身试法,漠视法律存在,定难逃法网追究。”

左慈陷入沉思,脸色严肃,如石化般,一动不动。张浪大气也不敢出,有些紧张的望着左慈。

半响,左慈抬首疑道:“盘古开天以来,历代王国,不是无法,乃法规太多,这样做是否欠妥?”

张浪松一口气,自信道:“不会有问题,以前法制,刑法苛刻,刑事太重,百姓无不心寒,动不动就要杀,或诛九族。孰不知,不知者无罪也。只要刑法不滥,公正无私,所犯者不论平民或有功之臣,只要在法律之下,人人平等,试问谁敢不从?”

左慈摇摇头,道:“难,十分之难,将军所说的以德为本,以法制国,听起来很美好,但要实行起来,却十分困难。灵帝既位以来,战火连绵,百废待兴,百姓还要为生计曰夜劳碌,当前之急是如此解释温饱问题,而且没有一段长时间的发展,很难回复经济,更谈不上诗书礼乐,教化百姓。况且以保护每人的人身利益出发,也许会得到普通百姓拥护,但世家,地方望族等豪门阶级之见,已根深蒂固,如若推行,对他们的打击是如何之大,当会全力反抗。如果将军没了他们的支持,举步坚难。”

张浪点头,同意道:“不错,是很难,不过只要朝这个方向前进,不用多久,必让人们所接受。”

左慈惊讶道:“将军眼光放的如此长远,真让贫道心生敬意。只是将军是否忘了当成之事?”

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