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第一百九十四章 开教大典

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“巨人,五脏,五行”萧亦心头一动。

“试一试便知道了。”

萧亦盘膝坐于弱水之中,二话不说,直接进入了无心入定,先让自己的心完全安静下来。

片刻之后。

萧亦心神一动,便用神念引动着两缕头发般粗细的法力,让其脱离了筋脉,往自己的肾脏而去。

在感悟五行真谛的同时,萧亦对法力的感悟和运用也有所提高,根基也得到了巩固。萧亦如今对法力的控制也算是炉火纯青了,更何况是仅仅控制两丝法力而已。

那两缕法力在萧亦的引动下,穿过筋脉,绕过筋骨,透过肌肉,轻松地进入了萧亦的肾脏。

进入肾脏后,萧亦不由小心翼翼起来。肾脏主藏精,主水液,主纳气,为人体脏腑的阴阳之本,生命之源,故称为先天之本。在五行之中,肾脏属水,极为重要。

所以男姓修士一般情况下,都会保留自己的童子之身,直到成仙了道后,才会与道侣行男女之事。

因为元精未泄的话,不但对修炼大有帮助,而且修为越高,精元便会越加纯正。特别是童子元精生下的孩子,不但体质好、聪明、姓格及气质也属于上流。

当然,凡人要想成仙了道,可以说是千难万难。没有大机缘,没有仙人指点的情况下,可以(读-力)成仙的,万中无一。

所以大多数修士都是成为先天生灵之后,就会破去童子身。而天赋极高的修士,则会等到成仙了道之后,才会生儿育女。这样生育而来的子女,天赋会更高,更有希望成仙了道。

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