六芒星法阵中白雾渐浓，雪洞里灵潮翻涌，灵力不断地涌入到雪洞里，除了扶苏获得一部分灵力之外，大部分都汇集到凤神翎羽处。

而随着灵力的汇入，翎羽身上的灰色渐渐褪去，皮毛上渐渐现出五彩神色，翎羽虽然仍是躺在雪地上，但生气在慢慢的回复着。扶苏知道这是法阵起了效力，心里大感欣喜。

忽的，扶苏手中的五彩贮灵石又是一阵白光凝起，一个人影也出现在扶苏身前，正是犹天的虚像。

扶苏朝这犹天的虚像看去，只见他仍是头戴金冠，一袭白衣，一尘不染的样子，容貌与之前在第一块贮灵石中看到的一样，只是年纪似乎要大上一两岁。他一张国字脸上仍是略带微笑，温和的语气中透着欣喜。

扶苏拼命压制着心中的激动，睁大了眼睛盯着犹天虚像，唯恐听漏了一个字。只听见犹天道：“倘若你找到得这块贮灵石，想必法力修为已有了一定的基础。只是，不知你可听说过这样一句话，叫‘万物皆有灵’？

在我与老师的学习和研究之中，老师告诉我一个天地至理，那便是‘万物皆有灵’。或者这句话并不能解释灵力的本源，却提醒了我一点，那就是，也许并不是只有人族和兽族才可以运用灵力。

可是，只有人族和兽族可以运用灵力施展出法术，这是因为人和兽可以凭借着灵宫借灵之故。而我先天没有灵宫，因此在漫长的灵力探索之途中，我一直在思索一个问题——为什么人的灵宫可以借灵？

当我对灵力的本源有了一点点的认识之后，我突然发现，其实灵力分为两个层次，一个层次是法师们用灵宫可以感受到的灵力，它无形无色，只可凭借灵宫来感知，这种灵力充斥于天地之间，却满含杂质；第二个层次是将第一层次的灵力经过提纯和凝聚之后，形成实体的气团，我将它称为元灵。元灵有三个特性，一是极其纯净，二是力量极强，而第三个特性，则是元灵相互之间是可以相互吸引或排斥的。