王海东讲完了故事接着说：“其实如果是玩古董的话，那一定是要有一个基础的，这就是钱，不管是什么年代，成为古董大家的一定是有钱人，或者是说这个人祖上一定很有钱。

一般出生在老百姓家中的人可以成为古董商人，但是要成为古董大家是难上加难，因为古董本身就是烧钱的行业，而且是败家的行业。局长你可以看看这书的序是怎么样些的。”

一本书的序也许是可以看，也许不用看，但是，这本书的序王海东既然是建议付生看一下，那付生就翻过来看了一下。

序中有云：

能打开这本书看的书友，一般应该对古董有点兴趣的，但是元宝看不希望大家因此把古董当成一个投资来做。当然你若是身价亿万，总是去佳得士一类的大拍卖行去买古董就当元宝的话没有说。

我说的是混迹在古董市场的老百姓，古董投资，虚无飘渺，古董的价格也不固定，所以，不要指望古董能帮你发家，能发家的那不过是例外而已，一万个古董爱好者都未必找到一个捡漏发家的人，所以，古董收藏当个兴趣也好，却要量力而行，投资的话要谨慎行事。

古玩收藏这个行业一直都充满了神秘主义，如果一定要找一个比它更加神秘莫测的职业，可能只有去找青红帮会了。

在收藏古玩界，你会很容易有这样一种感觉—一切都好像是灰色难辨的，市场的作用只是模模糊糊、时隐时现，一件商品的公允价值也很难进行判?断。

这个产业链条上谋取生计的从业人员不计其数，但是很显然，他们之间存在一个隐形的圈子，圈里圈外泾渭分明，前者对待后来的那些加入者采取的多是一种疏远、拒绝的态度，这种障碍的设置控制着圈子中参与者的多少，维护着圈子的神秘性，并减低了行业内竞争的激烈程度。

秦扬飞不是个古董收藏玩家，但他希望把一件祖传的古董尽快变现，以这笔钱来还清所欠的房屋贷款，但从此他感觉自己好像掉到了一个圈套里，或者是在证明一道悖论定理。因为不管怎么说，他总是拿不到钱，并且还会因为变现这个想法而不断地花钱出去。

对于这件古董的真假，秦扬飞毫不怀疑，因为东西是其爷爷传下来的，一件清朝乾隆年青花点彩蟠龙捧盒。秦在决定卖出这个古董之前，还专门在博物馆和网络上进行了搜索，但并没有找到和他的“宝贝”同一款式和花色的瓷器。还有一个不同就是，他的瓷器的底款是红色的，而大多数乾隆时期的瓷器款是蓝色的。据网上介绍，这种红款是乾隆退位做太上皇时期，在皇宫内廷继续沿用乾隆年号所制。根据这种记载，秦扬飞判断自己的收藏肯定是皇家专用的官窑产品，而红款的瓷器比蓝款的瓷器相对稀少。秦因此相信他的红款瓷器肯定更加珍贵。