寒梅这时看到秦生，让秦生感觉完全没有之前带寒梅进秦家的那种感觉，寒梅有意的躲避秦生，也让秦生深感奇怪。但是秦生没有问寒梅半句，回答了母亲之后径直走进了屋里。

进屋之后，秦生没有半耽搁的坐在了屋里的桌子边，他铺开镇纸拿出笔墨纸砚，他拿起了笔开始写出大脑里的那个所追求的不同世界。

秦生开始冥思，坐在桌子旁这时开始动笔。

是如何起源的呢？据《汉书》《艺文志》上：“家者流，盖出于稗官。”因为原始民族，穴居野处，见天地万物，变化不常——如风；雨，地震等——有非人力所可捉摸抵抗，很为惊怪，以为必有个主宰万物者在，因之拟名为神；并想像神的生活，动作，如盘古氏开天辟地之，这便成功了“神话”。

从神话演进，故事渐近于人性，出现的大抵是“半神”，如古来建大功的英雄，其才能在凡人以上，由于天授的就是。例如简狄吞燕卵而生商，尧时“十日并出”，尧使羿射之的话，都是和凡人不同的。这些口传，今人谓之“传”。由此再演进，则正事归为史；逸史即变为了。

回忆这些，秦生开始动笔写六朝志怪《搜神记》，不同的是秦生让《搜神记》里原来的段落，分成句式，这样有利于读者阅读。

从庄家学堂回家，秦生除了吃饭的时间，剩下的全是写《搜神记》，因为他决定一晚上写好《搜神记》上部，第二天去道县东街找出版书籍的书商，看看是否能够出买。

......

第二天，秦生拿着写好的《搜神记》背上包袱开始出发，庄家学堂的课他和员外好了，下午去教书，所以一大早拿着《搜神记》手写稿直接奔东街出版商所处。

“好书天下。”