“当然”杨曦很坚定。

这在杜达意料之中，因为华夏军队最讲究的就是正义战争。

这倒未必是领导人的信仰问题，而是实打实的历史文化。

如果华夏人不信仰正义，那就无法面对历史上血淋淋的祖辈。

在近代史上，华夏一直扮演着弱小但正义的角色。一旦无视了“正义”，那就只剩下了“弱小”。而按照社会达尔文主义者的论调，弱小的理当被淘汰，由此就推演出了“鸦片战争是华夏人的弱小招致”、“金陵大屠杀是为了改良亚洲人种”、“大东亚圣战合法合理，理所应当”……

哪一个真正的华夏人能够接受这种论调

一个不信奉正义的华夏人，首先就是要面对先辈的滚滚人头

“我会站在正义一边。”杜达道。

“即便与全人类为敌？”

“司令，”杜达笑道，“诚如您说的，这是一艘船。我要阻止船长的愚蠢命令，未必只有把船掀翻一条路。我完全可以用船上的规矩换个船长，这不算敌人吧？”

“那么最后一个问题，”杨曦正色道，“你怎么确定你就站在了正义一边。”

杜达仰起头，好像看到了灿烂的星空。

“因为，我能意识到我的行为有多缺德。”杜达望向杨曦。他想起郑然说的“道德法官”，突然之间再没有疑惑。他道：“我不会用我的道德观去约束别人，或者审判别人，但我会用我的道德观支配自己。”