那么这个所谓的“药”又是什么东西？上古道门的说法是“上药三品，神与气精”。他们认为世界上真正的药只有三样，就是精、气、神。

这个精、气、神拿天脉大陆上的现象来比喻，就是物理上的光、热、力。神就是光，太阳光、月亮光、星光等；气就是力，力气、劲气等；精就是热，热量、热能、能量等。

天脉大陆上所有的生命，包括其衍生出的一切，都靠太阳的光明“神光”所照。大陆吸收太阳的光，变成地上的热能。地热由大陆下的中心再升上来，回转来能够生长万物，所以“神光化气，气化精”，不断地凝结起来。这个就是所谓“顺则成人”的道理。

上古道门认为：要把上面说的那个生命功能恢复，使青春常在，就要走相反的路子。也就是所谓的“逆则成仙”。

人类的**是有形的东西，要按照一定的方法，先把人体内有形的精，修炼变成有形无形之间的那个气，然后，再进一步，把有形无形之间的气，修炼回到那个形而上的神光，最终的还要将神光化为那个道体。能到这个地步，寿命的长存是可以实现的。

这就是修真的过程！

对此，上古道门中有些人总结出了“十六字诀”，进行了极为高度地概括：

“炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道”。

象柳义之前修炼的已经炼成的“伏气入门”三层“聚精、聚气、聚神”功法，就是属于“炼精化气”；

以后的“炼气”期至“化神”期五步属于“炼气化神”；

而“炼虚”期这一步是属于“炼神还虚”；

到了不知何年何月才能实现或他一辈子可能都无想实现的“合体”期到“造化”期是“炼虚合道”。

从这里一，好象修成大道，长生不老是一件极为简单的事情，似乎是个人都是可以修炼成仙的。

其实不然，可以这么说，就是“炼精化气”这一步，没有“仙根”的凡人再怎么努力地修炼，也几乎是不可能得以实现的。

现行的很多门派都这样认为，没有“仙根”的凡人之所以成不不了修真者，是因为感受不到天地中的灵气、吸收不了灵气等等。总之，都是外在的因素。

对此，这个上古道门认为，其实根本不是这么回事，一切都是内在的原因！

他们认为：