“臣左丘，举止有失礼仪，万望仙师君王恕罪！”

“左卿家，你擅长何事，说与本王听听。”

“禀仙师君王，臣在司空府，负责整理修订律法，提出建议。”

此时的律法，主要分律、令、科、比四种。律实际上就是最基本的律法，除了常见的《九章律》、《越宫律》、《朝会律》，考核地方官员有《上计律》，田租税赋有《田租税律》，不得擅自仕于诸侯的《左官律》，以及禁止藏书的《挟书律》。显然，对于现在的隋国，有些律法已经不适用，譬如《挟书律》肯定需要废止。

令，是君王发布的正式诏令，各州上交税赋降低为四成，就需要正式的诏令。

科，一是对犯罪者处以刑罚，二是关于犯罪与刑罚的法令条文。

比，就是以典型案例作为判决标准，又叫“决事比”，律无正条者，比附以为罪。简单举一个例子，有人骂了君王，被君王下令斩首，下一次再有人骂君王，在君王不发声的情况下，依决事比应当斩首；若君王出言赦免，将来同样的情形，依决事比，可斩首可免罪，弹性空间极大。

“左卿，隋国在变革，每一个臣民都是隋国的一份子，律法工作任重道远，不合理处应多多建言，不抱陈守旧。要利于社会发展，利于生产发展，利于提高百姓生活水平，才能算得上是好律法。”

掩面而泣，想获得仙果赏赐左丘，是一位老律法官僚。希望他听完这番话，能将不适合社会发展的法律，及时提出修改建言；多一些人提出建言，变革的阻力才会变小。

包括钱清清和刘秋棠，一百零五张答卷，全部正确的有四十七张，结果还是令人欣喜。走进花园，刘徽拿着一叠答卷，陪在身旁，花园里顿时安静下来，全部的官员站立起来。

伸手往下一压。

“众位爱卿，先坐下，本王说几句。”

酝酿一下措辞，尽量能表达我的意图，缓缓开口说道：

“算数，是数学最基本的应用，数学又是最基础的科学；隋国不仅要发展数学科学，将来还会发展物理学、化学等。诸位卿家擅长的，诗词歌赋、戏曲音律、礼仪律法、辩论策论等，本王统称为人文科学，皇家人文科学院，不久后也将设立。司农府农作物耕种、畜牧等等，本王称之为农学；至于采煤、炼铜、炼铁，包括制盐等等，本王称之为工学。众卿家或许喜饮酒，酿酒也是一门学问，七十二行，行行出状元，行行都能获得仙果赏赐。”

有官员举起右手，示意对方提问。

“禀仙师君王，臣御史台监察右御史，简从之，臣有两个疑问，一是状元为何物？二是七十二行的状元，真的能获得仙果赏赐吗？”

“简单来说，通过朝廷考试，取得优异成绩，人文科学领域的姣姣者，称之为状元，可由朝廷委任出仕。七十二行的状元，是各行的姣姣者，前段时间，本王去到酒泉郡，有两对夫妇织工，将纺机改进后，五天就能纺织出一匹棉布。这样的纺织状元，他们理所应当，都获得了本王的仙果赏赐”

官员们似懂非懂，不重要，任何新鲜事物，接受都有一个过程。知之为知之，不知为不知，是知也。不懂就问，不懂就学，作为一名朝廷官员，有这样的习惯，非常好！