想起我国古代，可以拿得出手的数学理论只有勾股定理，但这一定理在诸如平面几何学、解析几何学、阿基米德、高斯等浩瀚的数学定理的海洋中，只是一个小小的水分子。而后世也唯有拿它出来炫耀一下，就好像非洲土人只有头上的羽毛可以炫耀一样可悲可叹。这种情景我们怎能让它继续，我决定，如果以后有机会，我能实行科举制度的话，必须让诗文与数学同时考试，数学要提高到与诗文同等的地位。

旧时代，酸儒会填几个诗，会猜几个谜语，就以为自己才高八斗，但这种知识对科技的进步，人类的发展，生产力的提高帮助不大，西方发达国家没听说过谁有猜谜文化。历史上也没听说有人靠猜谜结束了战争，靠猜谜填诗打退不了凶残的敌人，也不能让对方政治家低头。

当然，猜谜者皆杀之也不对，这几千年的爱好，我们还需要慢慢的疏导，树立一种文理并重的风气，才能慢慢改变这一切。

就这样，我们一路赌着，赌的天昏地暗，赌的日月无光。随着我们越来越接近济南，城市越来越繁华，我们奖励的方式也花样翻新，我购买了好看的铠甲与头盔，作为奖励奖给优胜者。这些东西本来也打算配给他们，如今反而成了荣誉的象征被他们争夺着。

当然，我购买这些铠甲都不是从实用的角度出发的，对于铠甲的防护作用我有着自己的看法，我认为我们那个时代潜水员穿的防鲨服最具防护效果，用一个个细小的金属环，环环相扣织出一件连头的套装，连鲨鱼的牙都咬不透，何况普通的刀砍斧劈。

据说这种防鲨服本身也是一种西方中世纪的骑士铠甲，由于它是环环相扣制成的，所以省去了中式铠甲在关节部分的繁复的铸造和连接工艺，因此更加轻便，铸造工艺也更简单。只需铁匠将细环铸好，编织它们就是妇女干的活。同时，它也更便于运输，平时可以团成一团，收藏或运输，需要时只要拿起一套就是一件绝好的鱼鳞铠。

我打算到济南召集工匠生产它，来配备我的军队，至于现在的铠甲，以美观为主就行了。

穿上美观铠甲的童子们更加耀武扬威，我坚持认为后来发生的一连串事件，使我们的学生对于赌博更狂热。在我们经过的村落里，由于扎寨时我故意不设围栏，加上我们的纵容，在我们每天傍晚举行比赛中，不时有一些村民村姑来观看，当她们看到我们学生穿上铠甲英武的身姿时，就有村姑不时的溜出村落。

随我们的队伍前行，刚开始她们只是远远尾随，后来当她们随身携带的食物吃完后，就直接进入我们的队列，看到我们纵容的态度后，更是干脆随队伍而行。

刚开始我心里还有点惴惴不安，怕她们的家长或者当地的地方官员因此而找我们的麻烦。后来看到天下太平，我也就更肆无忌惮了。想来，这时代女子地位低下，大多数家庭都把她们当作赔钱货，巴不得不出嫁妆，嫁出去。尤其在这个乱世更甚，所以她们的家庭知道她们跟随一个游学士子的队伍走了，只会没事偷着乐，那会想起来追我们。

当然，那些女子们在看到我学生脱去铠甲的面容后，都有点失望。毕竟那时男子20岁才算长大，才要举行加冠仪式（表示他可以戴帽子了），才是成人啦。

而我的那些学生都没有戴帽子的资格，这使她们心中很失落。幸而不久后，我看到实在无人来领取这些村姑，而她们在我们队伍中乱串又影响了我们的队列，便把她们编组。

我宣布在她们家长没来领取她们之前，她们冲谁来的，就把她编入负责对方勤务的后勤队中。这之后，她们就安定下来，我想让她们照顾自己的小男人也是件很快乐的事。

在我想来，当时我的学生们因此感到快乐，以至于他们更加热情的参与到这场赌博中，每到一地，他们都加紧练着枪刺技术，希望因此自己也赢得个照顾自己的女人。但这样做带来的后果是，当他们成年后都娶了比自己大的妻子。

多年后有人慨叹：大汉的数学基础竟是在赌博这个贱业中建立的，这不能不说是我们大汉的耻辱。

我对此说法勃然大怒，疼斥几个腐儒：有益于国方是大学问，有利于民就是大贤人，这与它是否代表着先进性、能否体现主旋律无关。先进性、主旋律都是个屁，汝等腐儒不可理喻。

就这样，我们慢慢的向济南走去，25天后，济南到了。

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