青龙寨出了名，“百人首管事昌茂”这个名字也在口述耳闻中流传甚广。北方蛮族本来就是以男者为尊，丈夫打老婆更是天经地义，但流言内容经过改编，添加了很多绘声绘色的叙述，变成了一个活生生的故事话本。

既然是故事，就肯定有恶人，有饱受欺凌的可怜女子。善良深埋在每一个人心底，所有听者无不对吝啬的父亲报以鄙视，对奸诈狡猾的昌茂恨之入骨，阿娇成为了所有人同情的对象。

故事里，穿插着一个对阿娇痴情眷恋的男人。天狂的名字当然不可能直接出现，人们只知道早在昌茂之前阿娇就有她自己喜欢的对象。痛恨与惋惜越发深重，流言影响范围已经扩大到了其它蛮族寨子和城市。

这个世界基本上没有娱乐项目，人们喜欢听故事，就像上古时期专门的说书人，通过他们，一个个白话本子和演义故事才能流传开来。

关汉卿的伟大在于他写出了《窦娥冤》。很普通的曲艺话本，传统到极点官府断案还冤女清白的故事。之所以能口口相传，是因为当时的社会背景有太多与窦娥遭遇相似的可怜女子。

阿娇的故事也一样。在这个几乎所有女人都被丈夫打过，被男人欺凌的野蛮世界里，女人们很快从中找到了与自己对应的部分。

一个女人是弱者，十几个女人联合起来就有可能形成“复仇侠女十三太保”之类的社团组织。随着这股力量不断扩大，几百、数千、上万……她们可能彼此之间并不认识，素未谋面，可她们都听过《阿娇的故事》，知道青龙寨，知道那个万恶的百人首管事昌茂。

可怜的昌茂，他对此一无所知。

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