所谓南口，就是“南边来的生口”，也就是来自楚、岭南、闽、越等地的土蛮奴隶，他们或是叛乱被抓发为官奴或是互相之间征伐掠夺奴隶卖给唐人。

到现今，楚及岭南的土蛮部族，仍和以前一般。

北朝在道州“买生口”的消息传到岭南，这些部族立时闻风而动，有的部族首领从本族挑选精壮，有的更向邻近弱小部族发动战争，掠夺奴隶，女的留下，男的便送来道州。

毕竟，已经很久没有这种大宗生口交易了，而且唐人以前买土蛮奴婢，女婢更值钱，现今男奴二十贯，可是高价，岭南蛮族几乎都为之疯狂。

更有桂州蛮族大部侵入道州蛮部，令道州数十个小蛮部联合抗拒，击退桂州洞蛮后，索性就攻入了道州，要杀了来道州买“生口”的北朝使者，道州守军也随之哗变。

王寒时在亲随及一众土蛮奴死命护卫下，才逃出生天。

看到道州兵变的原因，陆宁错愕了好一会儿，招募军卒变成了“买生口”，虽说土蛮们如此理解好似也没什么问题，但其中，要说没人推波助澜，不可能引起这么大的风波。

王寒时，还是有些急功近利了，见每日送来的土蛮众多，可以从中精中选精，所以他却是将错就错，根本就没遏制这种流言的传播，反而真的接收那些被当作猪羊一样驱赶来的奴隶，令北朝在道州正“买生口”的消息做实。

不过，还别说，那些买来的土蛮奴，道州兵及诸蛮哗变，王寒时四面楚歌之际，却是和王寒时亲随一起，护卫王寒时杀出重围，虽说是因为道州城破，他们怕也被杀死，但这些被劫掠卖来道州的土蛮们，因为以前处于部族生活状态，很多部族又处于原始的奴隶制架构，所以，他们骨子里并没有多少追求自由的念头，反而是成了谁的奴隶，便习惯性为主人效忠。

在杨师璠送来长沙府的军报中，说是已经收拢了百余名逃落在四边的土蛮奴，送去了衡州王招抚处，但王招抚的二十名亲随，应该都已经战死。

毕竟乱军中，这些盔明甲亮的亲随很惹眼，而且，各个亲随都杀了不知道多少乱军，自然是被围攻的对象。

甲胄齐全的这二十名齐军与道州兵、土蛮兵厮杀在一起，虽然有着压倒性优势，但乱军实在太多，他们匆忙间只抢出几匹马匹给王寒时逃难，自己则只能步行和这些乱军厮杀，自然最后都力竭而死。