假如当时战胜日寇，以此为契机，或者玉奴会逐渐与家人和好吧？

当然，重生之后方知，大刀堂一己之力，绝无战胜日寇之可能性。藏马山之抗战，不过是历史大潮中的一个小小波澜而已，体现在县志上只有寥寥数笔，并不须特别注明大刀堂总瓢把子之名号。

当时的于家傲，也不过是明知不可为而为之罢了。慷慨激昂一战，赔掉了三百兄弟及其大部分家人的性命，赔掉了玉奴和孩儿一生的幸福，这笔帐，是永远都算不清楚的。

至于本人如何，于家傲并未多想，家国民族命多舛，从来不乏牺牲者。而牺牲，也不过是关键时刻“死给你看”罢了。如果一个民族，个个都只等着别人死，甚至评论别人死得姿势是否好看，更甚至以烈士的鲜血入药，还有存在的理由吗？

于家傲死了，玉奴却不能死。老天爷是公平的，夺了我的丈夫，毕竟留了一个孩儿予我跟他爹长得多像啊……

石长青算是石家的例外。作为玉奴的幼弟，年仅十岁的石长青经常偷偷地跑上山来。巡山的喽啰们热情招呼，总瓢把子的小舅子嘛！可以说，石长青慰藉着玉奴对娘家的缺憾，于家傲也把石长青当成了亲弟，所谓爱屋及乌。姐夫和小舅子的关系，往往是融洽的。

山上的孩子，诸如小马粪大山子之流，过得很开心，至少石长青是这么认为的。初时，石长青作为锦衣玉食的地主二代，还拥有着“长辈”的身份，山上的孩子们是敬而远之的。后来总瓢把子放了话，该怎么着就怎么着。

石长青终于参与了进去，并且经常被揍得鼻青脸肿，央着姐夫学功夫。于家傲教了一些，但也没超过教其他孩子的范畴。

其实这里面有个尴尬。虽然有功夫套路，也有运气心法，但于家傲并不是很清楚，自己的能力从何而来。教出来的孩子也是差自己远甚。或者，小时候师父三白老人给吃了什么天材地宝？