“你比我预计的，早了三年，甚至五年。”

孙继宗端着一个层层茶垢的白瓷盖碗，慢悠悠地呷了一口。仿佛喝的正是天下名茶。

而对于根顺来说，茶总是不如酒那么顺溜。却也知这粗茶实在是难以入口。或者山不在高吧。

于根顺只用一年时间，就完成了群众发动和财富启蒙，整个藏马山完全动了起来，再也回不到过往。如果有人妄图扼止，定会被这轰然而动的列车撞得粉碎。就算是肇始者，于根顺也不能。

可是，副作用也大。矛盾集中而尖锐，短时间内面临太多问题，不能各个击破，无法逐一解决。

简单地说，因为启蒙，山民们到了利益。

因为利益的获得，要求分配上的比较优势。

因为比较优势之有或者无，要求分配的权利。这一点才是最邪门的，没也吵吵，有也吵吵。

其实，无论谁来分配，按照何种原则分配，不满的人总是大多数。恨人有笑人无么。

从根本上说，人的**永远无法满足。

所谓社会进步，一则是可以提供更多的产品以供分配，并有可持续增加产品的能力。二则是制定相对公平的游戏规则，并保证这规则得以推行。三则是社会成员道德水准的普遍提高，基础是实现自我约束。

而第三则，才是最重要，也是最本质。

因为前二则，永远是相对的。财富永远不可能极大丰富，实现按需分配。制度也不可能绝对公平合理，更不可能严丝合缝地执行。

而现如今的藏马山，就如同一群流氓围了一块蛋糕。

于根顺就是那个打开蛋糕盒子的人。如果不是于根顺创造了这个蛋糕。

错就错在，于根顺手持餐刀，将蛋糕割成小块分配之，貌似随心所欲。为什么他的大我的小？为什么我的不可以更大？

却没人去想，这块蛋糕其实可以做得更大，越来越大。