前期的这两位皇帝。导致了随后大臣限制君权到了疯狂和变态的地步。加剧了君臣关系的对立和撕裂。很典型的例子就是博廷杖，文臣以此为荣。皇帝一看这样下去不行了，改战术。让太监读书，给自己当帮手。以批红对抗票拟，形成了明朝特有的君臣生态关系。

言归正传，听说锦衣卫趟进来了，一帮登莱文武纷纷窃喜。文官庆幸位子保住了，武将则因为陈燮的功劳被锦衣卫抢了而幸灾乐祸。

当然这一些都是在心理活动了。面子上都是要安慰陈燮的。陈参将也很光棍，既然领导们都到了。我的活也就干完了。这样，事情丢给大家来处理。我就先回去了。

这一下更是皆大欢喜，文武官员们更是赞叹陈燮会做人。丢下一摊子杂事，陈燮带着他的家丁军团跑路了，回登州去也。走之前不忘记感叹一句：“范建是个好同志，我不过说了几句昌邑百姓遭遇悲惨的话，他就上吊了。对了，尸体还停在县衙的后院。”

就这么一句话，范建白死了。好像剧本不对啊？怎么会白死呢？

很简单，陈燮丢下几千首级，还有一串收复失地的功劳。文臣方面，捏着鼻子都得认了陈燮的说法，本来范建就得倒霉，虽然未必致死。即便是性格比较刚烈的朱万年，都不齿范建所为。其他人就更没比要为他得罪陈燮了，因为得罪的不止一个陈燮。还有张瑶为首的广大的地头蛇圈子。至于陈燮是个光棍还是个无赖的问题，大家顾不上了，因为要忙活。

山东文官们悲催的结局已经注定了，陈燮都走了一天，他们才赶到昌邑“劳军”。面对他们的是登莱巡抚之下的文官，这便宜哪有那么好占的，大家自然要掰扯掰扯。耿忠明个张焘，带着登州营“高歌猛进”，连续“收复失地”。