浑身的伤痛导致行走不便，回到书院时，已经过了正午。

谢青云有些脱力，脸色也一片惨白，豆大的汗珠不断的滑落，正打算用井水洗个脸，再去见聂夫子的，可刚迈进前院，就看见聂夫子已然面色冷峻的坐在石凳之上。

话说回来，聂夫子一直都是这样面色冷峻的，小少年丝毫不害怕。不过约好的时间过了，小少年觉得以聂夫子性格，估摸着不会给自己更多的准备，立马就要考问那《圣贤经》的内容。

瞧见谢青云头破腿瘸、狼狈不堪，手上身上都染了些残血，聂石毫不动容，待谢青云跳到近前，张口便问：“圣贤有云，水形避高而趋下，兵形何如？”

一见面，不问为何受伤，也不管他伤势如何，三天前说过要考小少年《圣贤经》，时间过了，聂石不肯耽误。

谢青云不慌、不乱，架已打完，伤晚些再治便是，过了聂夫子的问考，说不得书院求学的第三步又要近了些。

不过气力有些不支，谢青云也不管其他，拱手施礼后，就大喇喇的在聂夫子对面坐下，跟着缓缓应道：“兵之形避实而击虚，水因地势而流，兵因敌情而略。故兵无常势，水无常形。能以敌之变而谋胜者，谓之神。”

聂石全不在意谢青云是坐是站，见他对答如流，也不停歇，当即又问：“此句出自何处，又有何解？”

“出自圣贤经中《兵战，虚实篇》，为古贤者撰写的兵法战略。当今武皇征战天下，驱逐荒兽时，也多用其中计谋。这一句的意思说的是兵的形态就如水一般，水避开高处而流向低处，对敌用兵也要先避其强而击其弱处。水根据地势决定流向，用兵则根据敌情而制定方略，兵形万化没有常势，水形万种没有常态。能够根据敌人的变化而采用相应的谋略取胜的，可以称之为用兵如神。”